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夫人誦經萬遍，累計十六年，容顔象少女一樣，于是龜山九虛太真金母、金阙聖君、南極元君共迎夫人白日升天，向北到上清宮玉阙之下。。，。、不旬日，有中官自蜀道回，逢思遠于路。。，。張老娶了韋氏後，繼續種菜園，挑糞鋤草，每天賣菜。。，。"如其言，閉目距躍，已在霄漢。。，。好像到了三更天，估計走了幾百裏了。。，。

但是那群人中的頭兒卻讓人把他叫到面前說："天帝見你有音樂天才，打算把人世快要失傳的八音演奏技法傳授給你，以挽救瀕臨消亡的音樂，然而正宗的八音演奏你根本就沒聽過，所以我讓天界的樂官把八音的要訣告訴你。。，。"當其爲兒童時，身輕，能于屏風上立，薰籠上行。。，。

葉法善十五歲那年，曾經中毒幾乎要死了。。，。"更以強木造船，其上多飾珠玉，以爲遊戲。。，。會陽發自廣州節度責授婺州，發性尚奇異，乃徙兩截就郡齋，兩截致之龍興寺九松院。。，。二子欲馳骛諸侯之國，以智詐相傾奪，不可化以至道。。，。客人住幾個月，她也沒有什麽厭煩的表示。。，。

經一年，忽于一夕，顔色淒恻，涕流交下，執翰手曰："帝命有程，便可永訣。。，。爲什麽呢？世上的人做嗜欲的事，我做孤獨寡欲的事；世人忙于俗務，我學的是恬靜淡泊；世人努力追求的是聲名利祿，我努力的是內心修行；世人得到的是衰老死亡，我得到的是長生不老。。，。；？就跑回家去拿出那把白術，結合自己的修煉服用下去。。，。後來遇見一個當年鄉親幾世後的一個後代，名叫趙輔，就向他打聽呂恭家的後代都在哪裏。。，。還有一些史家缺漏沒寫的，他全都講得很詳細。。，。還有一個十幾裏見方的金池，金池的水石泥沙都呈金色，池裏生長一種四腳魚，正如當時刑部盧員外說的金義嶺池中的那種四腳魚一樣。。，。

如此不過日，就現出鳳樓的姿容，精神也不同，而繡工巧妙，速度超過平時一倍，又不跟人言語，時時低著頭微笑。。，。等了好長時間，老人又走出來，並且有十幾位婢女跟隨。。，。後有一婢卒染病甚困，妙女曰："我爲爾白大郎請兵救。。，。"又曾居條山煉藥，乃亦思一遊，忽已至矣。。，。有女道士黃靈徽，年邁八十，貌若嬰孺。。，。

遂救百余人之性命，不然，頃刻即拘束爲血肉矣。。，。"鄭生聽了暗暗歡喜，又想起那個算卦人的神奇，于是向姑母道謝，接受了她的要求。。，。因泛舟苕霅間，遂蔔居武康上強山下。。，。他心裏想去什麽地方，身體就立即到什麽地方。。，。"言訖，失師所在，唯覺香氣氛氲久之。。，。

帝自受法，出入六年，意旨清暢，高韻自許，爲神真見降，必當度世。。，。乃題宮門扇板四百余字，皆說方來之事。。，。過了幾個月了，忽然聽到女兒在棺材中說話。。，。陰長生還寫了三首詩，講述未來的事。。，。妝匣尚留金翡翠，暖池猶浸玉芙蓉。。，。

天寶六年，南嶽道者李遐周，恐其戀京不出，乃宣言曰："吾將爲帝師，授以秘篆。。，。"及時子春往，老人果與錢三百萬，不告姓名而去。。，。

可是現在畫的和真人相比，根本比不了呢。。，。"崔尹發怒說："尹真人死了上千年了，怎麽能單獨有石匣子存在呢？我不相信。。，。？後爲朱然所得，轉遺陸遜，複見機、雲制作，方學綴篇什。。，。、

"後來甘需也升天而去，三十三年後，燕昭王無病而死。。，。他每次給人算命，就把一些竹簽擺放在面前，不一會兒，已經能詳細地說出那人的姓名是什麽，是窮困還是顯達，是好還是壞，是短命還是長壽。。，。"其後父母重往，但見山草，無複人居，方知神仙之窟。。，。王老讓人把帽子送到家裏去問問家人，查看一下是不是張老的帽子。。，。家族百余口，精專孝行，感動乾坤，忽有鬥中真人，下降蘭公之舍，自稱孝悌王。。，。

凡不在他著作中的，都是後來的道士們私自增添的，並不是老子本人的著作。。，。商販爬到樹上大叫了半天，忽然樹梢上起了秋風，不一會兒見一根大繩子系著一個行囊，從山頂上放下來。。，。　　真白先生　　真白先生陶君，諱弘景，字通明，吳荊州牧浚七世孫，丹陽人也。。，。