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濟北相滕延一切收捕，殺數十人，陳屍路衢。。，。和帝即位，窦憲北征匈奴，晖複上疏谏。。，。如果先對他懷疑，他將會惱怒而與他們合謀，不如去一下。。，。

會南夷反叛，以植嘗在九江有恩信，拜爲廬江太守。。，。地方州郡政府以禮召請，朝廷四府都聘他爲吏，他一概不應。。，。到黨爭之事發生，應奉便慷慨以疾病爲借口自動隱退。。，。

當時陰就是府卿，位高而驕傲，吏傲慢不守法度。。，。或勸蟠救雍，蟠不肯行，曰：“黃子琰爲吾故邪，未必合罪。。，。

今與陛下共同治理天下者，外廷爲公卿尚書，內朝則是常侍黃門。。，。豈可擁甲十萬，坐觀成敗，求援而不能助，見賢而不肯歸！此兩怨必集于將軍，恐不得中立矣。。，。！是以時俗爲忠者少，而習谀者多。。，。一旦爲匈奴所迫，當複求救，則爲役大矣。。，。太後大怒，收執根等，令盛以缣囊，于殿上撲殺之。。，。

初到職，而南匈奴左薁鞬台耆、且渠伯德等七千余人寇美稷，東羌複舉種應之，而奂壁唯有二百許人，聞即勒兵而出。。，。、若《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》，今之所以知古，後之所由觀前，聖人之耳目也。。，。、嗚呼，這就是古人之所以對眼睛看不到睫毛而發表議論的原因吧！贊曰：班氏父子文采超群，撰成漢帝傳世典籍。。，。！動而不時，焉得亨乎！”因自載到颍川陽城，遣門生送敬，遂辭疾而歸。。，。！天下非複漢有，府君甯有意爲吾屬師乎？”燮案劍叱衍曰：“若剖符之臣，反爲賊說邪！”遂麾左右進兵，臨陣戰殁。。，。？！蕃因與窦武謀之，語在《武傳》。。，。

暢慚懼，上疏辭謝曰：臣天性狂愚，生在深宮，長養傅母之手，信惑左右之言。。，。那些跟隨他的當時的人，都已去世。。，。臣聞古之明君，必須賢佐，以成政道。。，。

及撰著篇籍，甄紀異知，雖雲小道，亦有可觀者焉。。，。至乎章和之初，降者十余萬人，議者欲置之濱塞，東至遼東，太尉宋由、光祿勳耿秉皆以爲失南單于心，不可，先帝從之。。，。、陛下履有虞之至性，追祖祢之深思，然懼左右過議，以累聖心。。，。遂乃研核陰陽，妙盡璇機之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。。，。、他派使者將僭稱名號的事告訴呂布，並且爲兒子聘娶呂布的女兒。。，。如今鮮卑奉命順從，斬殺俘獲他們以萬人計，中原坐享大功，百姓也役經受勞苦，漢興之後的功業，至此是最盛大的了。。，。

值中國喪亂，士友多南奔，繇攜接收養，與同優劇，甚得名稱。。，。許劭曾到穎川，和大多德高望重的人都有交往，惟獨不去拜訪陳蹇。。，。考查《春秋谶》說：“天降霓，天下怨恨，海內動亂。。，。太陽升到昆吾山頂啊，休息時猶如漫天熾熱的大火燃燒。。，。時，太山賊叔孫無忌侵亂郡縣，中郎將宗資討之未服。。，。任延說：“龍丘先生躬行德義，具有原憲、伯夷的節操。。，。、

譯文：《易》日：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。到濟陰王立爲皇帝，即順帝，司空張皓召翊世爲官。。，。陛下每次都將災異的起因歸爲自己並進行自責，不責怪下臣有司，下臣有司習慣于受恩而不擔憂，役人把這些責任承擔起來。。，。