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忽覺天地曛晦，仰而視之，即又無纖雲。。，。循州的山寺中有楊梅樹，有幾十人合抱那麽粗大，何氏經常采摘它的果實，到吃齋時就返回了。。，。即詣故居，朝來之大宅宏門，改張新舊，曾無仿像。。，。一旦小疾，裴與劉于洞靈觀修齋祈福，是日稍愈，亦同詣洞靈佛像前。。，。二十歲左右，去洛陽探望親人，竟然羨慕修道生活而不回來。。，。嚴士則剛吃了一半，自己覺得飽了。。，。

"因止宿，飲馔皆甚精豐，內有駞芊，其狀如牛。。，。耽叔父爲州吏，于市見耽，因書還家，家人大驚。。，。

月余，二叟謂操曰："勞汝入都，爲吾市山中所要。。，。今爲神仙中人，甚樂，願夫人無以爲念。。，。常食白石，以分與人，熟煮如芋食之。。，。天下將會大亂三十年，然後才能稍稍太平一些。。，。

"是時朝士鹹知漸有神術數，往往道其名。。，。黃衣人讓他睜開眼，他發現自己坐在草叢中的一塊大石頭上，四周是重重山峰和參天的松柏，那黃衣人也不見了。。，。

有一次，吳大帝因見道間人民求雨，便對葛玄說："百姓求雨，怎麽能得到呢？"葛玄說："容易辦到。。，。？諸真君亦各下山，並自有龍虎鸾鳳，朱鬣馬龜魚，幡節羽旄等。。，。那裏鎮守的將領姓丁，是江西廉使劉公的親信隨從，一年後得到替換回到廉使衙門時，劉公已死了。。，。裴兵曹見了她的衣服歎道："人世間的衣服，華麗也只能到這種程度而已。。，。（出《傳奇》）　　許棲岩，是岐陽人。。，。早知無複瑤池興，悔駕骅骝草草歸。。，。

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宗道者貴無邪，棲真者安恬愉，至寂非引順之主，淡然非教授之匠，故當困煩以領無耳。。，。"于是命令封鎖如舊，立即回郡了。。，。"毛氏女子接著和詩說："誰能知道古今究竟誰是與誰非，閑暇腳踏青霞遠遊青翠掩映的深山，秦樓的箫管應該是寂靜無聲，彩雲白白地挑逗薜蘿衣衫。。，。因爲李泌經常不吃糧食，肅宗常常親自燒兩個梨送給他。。，。道士前曰："吾子之心，喜怒哀懼惡欲皆忘矣，所未臻者愛而已。。，。

（出《神仙傳》）　　老子姓李，名重耳，字伯陽，是春秋時代楚國苦縣曲仁裏的人。。，。足迹在空中擡頭看道路，羅绮交錯屈曲高大。。，。

如果真正理解了這部《陰符經》的話，那道家最著名的《黃庭經》、《內景經》也不算玄奧，如果能借鑒這部經書的要點，那四書五經和《史記》都算不了什麽好文章，孫武、吳起、韓信、白起等大軍事家的用兵也不算奇了。。，。、俄而成，置于輕紗幕中，婉若生時。。，。

上元夫人上殿後要向王母行禮叩拜，王母趕快讓她免禮，並招呼上元夫人和自己一起坐，上元夫人就臉朝北坐下了。。，。"李如其言，詣村學見先生，膝行而前，首體投地，哀告其事，願大仙哀而救之。。，。"薛昭就抓著雲容的衣服，飄然而行。。，。其次就是吐納運氣的法術，得到這種法術的人，邪氣就不能侵害他，這是修煉自身的根本所在。。，。

公有女弟學浮圖氏，嘗曰："佛氏與黃老固殊致。。，。聽說這樣都象對他有很大的危險。。。如果將要有吉慶的事，滿屋就會升起五色祥雲，光彩照人。。，。媒婆走出韋家門以後，張老就把她請到自己家裏好酒好菜盛情招待。。，。