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一沙彌瓶缽未足，來詣此僧，頂禮雲："欲上堂，無缽如何？暫借，明日當自置之。。，。？忽昏迷，不辨南北，因問路于田父。。，。忽有夷人，持刀斬守者頭，乃詈曰："縣丞至惠，汝何忍害若人？"因置公子于籠中，令力者負而走，于是兼以孥免。。，。？

有個叫余捷的道人，住在京都九日台的北面，自稱是寶志的姑舅表弟，比寶志小四歲，推算起來。。，。有一次去王橋住下，在月下散步，忽然有一個美女和他說話，他便被誘騙而去，走了十多裏路到了一個村舍，戲笑聲很大，美女把他領進正堂，看見五六個人都是女郎。。，。其鬼見形謂人曰："我本欲大困辱君，爲懼李十四郎，不敢複往。。，。懿與兄侍母南歸，登涉饑疲，絕糧無計，唯歸心三寶。。，。從此，衣著車騎日益奢華，第二年便舉進士登甲科，脫掉布衣換上官服授爲校書郎，應制舉又授渭南縣尉，遷任監察禦史起居舍人兼制诰銜。。，。（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。

王對階下的人說："看見兩個和尚了嗎？都升天了。。。？齊之勸說寺主道："出家之人，在行爲、說話、意志方面，卻要遵守戒律，切切不可違背；況且又是當著衆僧大開殺戒呢？"何馬師則極力稱贊、慫恿寺主的打人行爲。。，。；？、質問傅經時，傅經不敢隱瞞，只好照實講了出來。。，。

等到這樣的秋天來臨時，又未曾不感到傷懷與悲哀。。，。城裏有個叫張勵的人，家裏很有錢。。，。不意過禮周旋，何以當此？"翁曰："某家貧，無以伫賓，慚于接客，非不好客也。。，。？蜘蛛更爲凶猛地向蛇噴射毒汁，毒蛇便側在石頭上死掉了。。，。"蜀賊將至，法和乃請守巫峽待之，乃總諸軍而往。。，。你做爲孔目典，應當知道事實經過。。，。

網師瞋罵不與，渡乃拾取兩石子擲水中。。，。諸如以狗爲丈夫、以猿爲丈夫、以鬼爲丈夫以及在河裏洗澡懷孕的這幾個女兒國，知識豐富的人都已經熟知，所以原先我便略而不論。。，。、（出《冥祥記》）　　宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。。，。　　益州人　　宋元嘉初，益州刺史遣三人入山伐樵。。，。昙铠第二天吃早飯時來到張應家，高台已經作成，夫妻二人便由昙铠受了戒。。，。開皇十年，盜像幡蓋者，夢丈八人入室責之，賊大怖悔而謝焉。。，。

"時僧正法獻欲以一衣遺志，遣使于龍光罽賓二寺求之，並雲昨宿且去。。，。居士（居士原作且，據明抄本改）曰："某苟大妄，安敢複來？請入戶視之。。，。？僞蜀主歸順唐朝時，有位內官宋愈將此事透露給幾員將軍。。，。應忘昙铠字，但喚"和尚救我"，語（原無語字，據明抄本補）鈎將去人曰："我是佛子。。，。當天晚上，少帝又夢見了被殺的那個人說："你枉殺了我，我已經向上帝控告了。。，。

彜爽的兒子義郎才兩歲，茂方見了他比自己的孩子還親。。，。（出《宣室志》）　　唐朝貞元年間，有個叫李生的人，家住在黃河的北面。。，。卿算雖盡，以持經之故，更爲申延。。，。

等生下了昭容，母親看著他說："稱量天下，難道是你嗎？"幼小的昭容就發出一嘔嘔的聲音，好象答應說："是"。。，。？是日夜，少府監馮長命又夢己在一處，多見先亡人，長命問經文說罪福之報，未知審定有否，答曰："皆悉有之。。，。間歲，南海商人赍火浣布三端，帝以雜布積之。。，。如今連續出現，說明要有災禍降臨，肯定有人犯上作亂。。，。

鄉胥裏正，他經常命令他們供納，在家裏經常養鵝鴨上千只，每天都烹殺幾只。。，。"馬于是就向前走，李信背著鞍辔，跟著馬到了家裏。。，。忽一夜暴雷震電，明旦既晴，乃見山下有大木松柏數千萬，爲水所漂，積于道次。。，。

如何？"王姥戟手大罵曰："何用識此僧？！"一行從而謝之，終不顧。。，。？！佛臨涅槃，親受付囑，並令守護，不使魔娆。。，。

"惠祥于是能夠轉動身子了，他說：剛才有許多人捆住我的手腳，鞭子棍子一塊打，問我爲什麽咬虱子，還對我說：'如果再不停止咬虱子，就把你放在兩座山中間，讓山磕碰你。。，。到了閻王殿大門，段指著一個小官說："這個人姓焦叫焦策，他知道你的一切表現。。，。"于是他就寫經，畫須菩提的像，終身禮拜。。，。明珠說："我是楊慎矜家裏的人，最近贈送給史敬忠了。。，。