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（出《法苑珠林》）　　唐朝的董雄，是河南人。。，。憲令畫工持齋潔己，諸彩色悉以乳頭香代膠，備極清淨。。，。"武帝便命傑公與這位商人談論這面鏡子的出處、特點等，商人由此非常信服。。，。、"皇帝說："怎麽敢叫我停止在林木中。。。粗知事露，將謀叛逸，出門，見曠手執雙刀，來擬其面，遂不得去。。，。大凡不可以貧賤行乞之士而輕易者焉。。。

後十五年，爲豫章太守，遣吏往問，昔兒阿奴所在，家雲："助東家作屋，墮棟而死矣。。，。乃發願造百部以悔先障，始聚得一千六百文。。，。不一會就出來了，兩個人相見以後很高興，都訴說著生平的事。。，。明抄本作出《談薮》）　　南朝劉宋太原的王玄谟，爽直豪邁而不合群。。，。官吏和他一起走過街市，看見許多酒肆中食物，官吏看了很久。。，。

彥光使人達意求之，樊吝之不與，因而蓄憾，以他事構而囚之。。，。宋元嘉中，東遊渡江，居于金陵祗園寺。。，。"武不測，且複問曰："其狀若何？"曰："女人年才十六七，項上有物是一條，如樂器之弦。。，。？及（及原作又，據明抄本改）西軍（軍字原無，據明抄本補）圍江陵，約以兵赴救，力戰焉。。，。風勢即反，約衆皆見梁兵步于水上，于是大潰，皆投水。。，。誦讀經書將近一半時，便夢有教他的人。。，。

王廷湊是王武侯的後代，他生于別墅之中。。，。一行十分高興，讓他們把豬放在缸裏，扣上木蓋，用六一散合泥封好，又用紅筆題上幾十個梵文字。。，。跟從的人想綁他，使者說："這個人有福，不可以綁他。。，。

又镬煮爐灸，初悉糜爛，隨以還複，痛惱苦毒，至三乃止。。，。第二天晚上又夢見八個人請求饒命。。。

（出《陰德傳》）　　唐朝博陵人崔應任扶溝縣令，有一天中午自己在家裏坐著。。，。從此，廣陵人都說大師有神力，大師本人也以力大而自負。。，。說："人一生常常不免要殺生或不孝，其余的罪，大概都是小罪罷了。。，。

乾元元年，皇帝下诏中書令崔圓持符節冊封淑妃爲皇後。。，。　　蔡喜夫　　宋景平中，東陽大水，永康蔡喜夫，避住南壟。。，。"說形狀，景疑其有私也，怒之。。，。公私動靜，無不立達于懷武，是以人懷恐懼，常疑其肘臂腹心，皆是其狗也。。，。

並且說："我的刀價值幾萬錢，我心裏把它當成寶物那樣愛惜，因爲我正奉使命，賊帥求我送給他，我是不得不給，他還給我的價值還不到那刀的價值的一半，我有什麽過錯？"樂生因爲生氣，說話的措詞也很生硬嚴厲。。，。？巫峽附近的山裏有許多毒蟲猛獸，法和教給將士如何防範，他們便不再遭受咬傷中螫的痛苦。。，。"忠憲如失，理雲："與汝萬錢可乎？"答曰："還我無冤，然亦贳公歲月可矣。。，。？過了一會兒，把盆拿走後，花已經長出來了，只見它漸漸長大，足有五尺來高，每層葉子上都開出花朵，其中有兩朵燦爛奪目，格外可愛。。，。"傅經喜，受金與酒，得轉關之法，詣金剛仙。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀渠陽隣山，有一個富家百姓王行思。。，。

（出《廣古今五行記》）　　北齊初年，並州有個阿禿師，也不知道他藉貫何地姓啥名啥。。，。樂生亦有狀具言，式方遂令持牒追之，面約其使曰："彼欲逃避，汝慎勿禁，兼以吾意語之。。，。又有散在州郡及勳貴家，當庖看廄，禦車執樂者，皆是其狗。。，。

後來長沙有個小將姓周，拿本郡部隊的錢財，在廣州作買賣，請求娶沈氏，一說就同意了。。，。（出《渚宮遺事》）　　長沙寺裏有一尊阿育王的塑像，相傳是阿育王的女兒塑的。。，。難道你們不懂得這個道理嗎？"法佐聽了十分驚訝，同時感到慚愧和悔恨。。，。？每次捕捉，兔子總是跑掉，于是白鷹就直追兔子到了大澤裏。。，。等到太祖能說話的時候，就喜歡談論一些有關軍事上的事。。，。

後來他果然被李訓的事株連，被處死。。，。他所說的事情，常常都能得到驗證。。，。樊淝的釋道安、中山的竺法雅等本土名僧，也跋山涉水來聽他講道。。，。、