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民初頗恐懼，或祝詛妄言，倫案之愈急，後遂斷絕，百姓以安。。，。吏有因事受賂者，嵩更以錢物賜之，吏懷慚，或至自殺。。，。瑗以侯立不以正，知顯將敗，欲說蓬廢立，而顯日沈醉，不能得見。。，。文采遇于繁勝則內在質量就會荒廢，土木工程太多百姓就疲憊不堪，這些都不是用來遵守禮儀侍奉上天，將福運傳至萬世的做法。。，。這是臣畏懼朝廷威力而不敢有所怠慢的第三個例證。。。

推開閣頂之門極目眺望，像是位于天邊，無所依靠而又廣寬無邊。。，。剩余的賊寇投降逃散，三郡都被平定。。，。諺語道：‘關西出將，關東出相。。，。朝廷賜錢五十萬並拜他一子爲郎。。。他精心構思，組織文辭，用了十年時間纔寫成。。，。度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章爲“八廚”。。。、

前涼州刺史祝良到任之初，對下屬進行了許多處罰，太守和縣令，被貶官罷黜的將近一半，時間雖然不長，而功效卻十分顯著。。，。按照臣子愚笨迷惑的認識，就算真像誣陷我的人說的那樣，前代朝廷還曾把官女送給匈奴，把公主嫁給烏孫。。，。現在您擁有四個州，戶口達百萬人，論勢力誰都不可能同您爭強，論地位誰都不可能比您高。。，。對把門的說：“我是李先生出世交子弟。。。古文科鬥，近于爲實，而厭抑流俗，降在小學，中興以來，通儒達士班固、賈逵、鄭興父子，並敦悅之。。，。、

張濟軍無糧，離開自己的地盤到南陽，攻秾，戰死。。，。又以天子名義在襄平城南設立土壇婵場，在城郊祭祀天地。。，。

鬥爲天喉舌，尚書亦爲陛下喉舌。。，。贊曰：孝明位傳後代，維持城池成爲八國。。，。我認爲這是忠臣應盡的義務，木敢報告自己的功勞，因此把有片言只語談到自己微薄功勞的事看作恥辱。。，。若乃嘉谷靈草，奇獸神禽，應圖合諜，窮祥極瑞者，朝夕坰牧，日月邦畿，卓荦乎方州，羨溢乎要荒。。，。童子不問疑于老成，瞳矇不稽謀于先生。。，。流聞乃欲相爲求還東觀，來命雖笃，所未敢當。。，。

元初六年，敦煌太守曹宗派長史索班率一千多人在伊吾安營，車師前王及鄯善王都來投降索班。。，。故能同心戮力，勤恤人隱，奄受區夏，遂定帝位，皆謀臣之由也。。，。

當時天子新遷，大會公卿，兖州刺史曹操上殿，見楊彪臉色不悅，害怕在此被捉，汝等到設宴，便借故去廁所，由此得以逃出回營。。，。建初三年，大貴人生劉慶，第二年立爲皇太子，征召宋楊爲議郎，待遇優厚。。，。

獻帝初年，百姓受刭饑荒，張儉家資産日子還過得去，他就拿出全部財産，跟鄉親鄰裏共同享用，依靠他而存活下來的人數以百計。。，。以至有人慨歎說：“甯可去坐牢受刑，不在陳老面前丟臉。。，。永平中期，顯宗回想樊晔在天水時的政績才能，認爲後來的太守役一個比得上他，下诏書賜給樊晔家中一百萬錢。。，。愍夫世士以離俗爲高，而人倫莫相恤也。。，。論曰：“天命符驗，可得而見，未可得而言也。。，。如果受到誅戮，天下之人開口，堵塞谏诤之途，這不是昭示後人的做法。。，。

到鄧氏被誅，皇帝左右的人都說杜根等人的忠心。。，。膺祖太尉脩，常言：“瑾似我家性，邦有道不廢，邦無道免于刑戮。。，。論曰：皇甫嵩、朱儁都以上將之才，倉猝受命領兵。。，。、建初行冠禮，韶命賜劉衍師傅以下官屬金帛各有不同。。，。那些錢布、刀劍、衣物，前前後後送來多次。。，。、