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昔日鄭嚴公放縱母氏的欲望，隨驕弟恣意縱橫，差點危害國家，然後纔加以檢討，《春秋》批評他，認爲他沒有教化好。。，。皇天後土，祖宗明靈，都請作證。。，。

臣聞讓，身之文，德之昭也，然不敢盜以爲名。。，。然祿去公室，政移私門，覆車重尋，甯無摧折。。，。頃之，征爲尚書仆射，轉太中大夫。。，。乃複與光祿勳劉宣上言：“自頃選舉牧守，多非其人，至行無道，侵害百姓。。，。

延笃所論述闱釋經傳的文字，觀點上多所駁正，後世大儒如服虔等都認爲持論折中。。，。贊讦曾子的《歸耕》啊，向往著曆陵的高峻。。，。夫任一人則政專，任數人則相倚。。，。策免宋由，以尹睦爲太尉，劉方爲司空。。，。昔孔子起威于夾谷，晏嬰發勇于崔杼；曹刿舉節于柯盟，卞嚴克捷于強禦；範蠡錯埶于會稽，五員樹功于柏舉；魯連辯言以退燕，包胥單辭而存楚；唐且華顛以悟秦，甘羅童牙而報趙；原衰見廉于壺飱，宣孟收德于束脯；吳劄結信于丘木，展季效貞于門女；顔回明仁于度毂，程嬰顯義于趙武。。，。；

從前周宣王時猿狁侵犯鎬和方，漢文帝時匈奴也侵略上郡，從而宣王創建中興之功，文帝建立太宗之年號。。，。幾年之間，幽州、並州一片清靜。。，。、宦官由此疾蕃彌甚，選舉奏議，辄以中诏譴卻，長史已下多至抵罪。。，。明版籍以相數閱，審什伍以相連持，限失田以斷並兼，定五刑以救死亡，益君長以興政理，急農桑以豐委積，去末作以一本業，敦教學以移情性，表德行以厲風俗，核才藝以敘官宜，簡精悍以習師田，修武器以存守戰，嚴禁令以防僣差，信賞罰以驗懲勸，糾遊戲以杜奸邪，察苛刻以絕煩暴。。，。

應當把楊賀他們召回來，以孚衆望。。，。皇帝更加生氣，有司上奏認爲他們對皇帝大不敬。。，。就成臯屈伯彥學，三年業畢，博通墳籍。。，。

而忠數上疏陷成其惡，遂诋劾大司農朱寵。。，。那麽扭轉天心改變災異的方略又在哪裏呢？請逐條細細講來，不要有所顧忌。。，。？窦太後回诏說：“從現在開始執金吾征召吏，都不要派遣。。，。肱嘗與季江谒郡，夜于道遇盜，欲殺之。。，。督郵不肯，說：“魏郡十五城，惟有繁陽有出色政績，現在受命趕走他，會導致天下人的議論。。，。聖明的诏令不認爲臣子愚昧遲鈍，緊急命令我率軍出征。。，。

臣累世受恩，榮祚豐衍，竊不自揆，貪少雲補，辄撰具《律本章句》、《尚書舊事》、《廷尉板令》、《決事比例》、《司徒都目》、《五曹诏書》及《春秋斷獄》凡二百五十篇。。，。、王國圍陳倉，從冬到春，八十多天，城防堅固守衛殿密，到底沒能攻下。。，。百姓想念他的恩德，在安陽亭西面爲他建造祠堂，每到吃飯時就和弦而歌並祭奠王渙。。，。