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這時有一只大羊走上前跪著說："你們看看我是不是呢？"追捕的人們互相說："這個跪著的羊一定就是左慈了！"就想把這羊抓走。。。？！後來，紫虛元君和魏華存夫人請茅盈到陽洛山上的隱元台吃素宴，西王母和金阙聖君又降臨到隱元台，他們乘著繪有八景圖案的車一同到清虛上宮，把《玉清隱書》四卷授給魏華存夫人。。，。衆花滿庭，堂有裀褥，焚香階下。。，。

還有一種說法，說老子是文王的守藏史。。，。玄同善功，地司累奏，簡在紫虛之府；況聞女子立志，君尤嘉之，即日將親降于此。。，。；他一天天覺得自己體輕有力，不怕風寒，走起路來像在風中飄。。，。或數聞推問，有人答對，及聞鞭撻之聲，而悉不見其形，及地上時時有血，莫測其端也。。，。

羅公遠說："大家可以到津亭上去了。。。今以《神化》、《神咒》二經，複授于子，按而行之，以拯護萬民也。。，。、

那和尚請他到廟裏去休息並請他吃飯，王可交說一點不餓，只是想喝水。。，。這個女孩也不是我的孩子，所以她早早就死了。。，。"還有人說，老子在上三皇時是玄中法師，下三皇時是金阙帝君，伏羲氏時是郁華子，神農氏時是九靈老子，祝融時是廣壽子，黃帝時是廣成子，颛顼時是赤精子，帝喾時是祿圖子，堯時是務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時是真行子，殷商時是錫則子，周文王時是文邑先生。。，。他周遊天下，有的人從兒童時直到老了都見過他，見他臉色形貌始終一個樣。。，。盧生暗中得知章仇兼瓊的意圖，讓縣尉的遺孀托病不去。。，。其夜四更，牛驢驚，見牆上棘中衫子；逡巡，牛屋上見楊氏裸坐，衣服在前，肌肉極冷。。，。；

對曰："甯王邀臣吃飯，面奏的不放，臣適甯王家食訖而來，不因一咒，何以去也。。，。叔本怪之曰："安世處空室，何得有人語？"往辄不見。。，。？

唐玄宗問他有什麽道術以及修習方面的事，他全都只拱手不作回答。。，。他的母親說："我只有你這一個兒子，希望能夠求得保全。。，。"後來在江西、湖南，很多人見過他，見他更年輕白淨了。。，。、湘曰："汝毛蟲微物，天與粒食，何得穿牆穴屋，晝夜擾于相公；且以慈憫爲心，未能盡殺，汝宜便相率離此。。，。；冠遠遊冠，朱衣，虎頭鞶囊，五色绶，帶劍。。，。

"老人曰："吾心也！子治生畢，來歲中元，見我于老君雙桧下。。，。！漢武帝有時下诏或給大臣寫回報的文章，都讓司馬相如等共同酌斟定稿，就派人召劉安上朝一起起草。。，。現在我把它傳授給你，你應當勤修它。。，。'因敕四真送至其家，故得還也。。，。俄有人雲："分司窦員外宅，所失騾收在馬廄，請客入座，主人當願修谒。。，。病好以後，有一天晚上，盧杞從外邊回來，看見一輛金犢車子停在麻婆門外。。，。

及肅宗追悟倓無罪，泌慮複及諸王，因事言曰："昔高宗有子八人，皇祖睿宗最幼。。，。自出入中禁，累爲權臣所擠，恒由智免，終以言論縱橫，上悟聖主，以跻相位。。，。老君周圍有好幾百人侍從，女的多男的少。。，。仙官既然已經放了他，地府也就沒敢再來追捕。。，。八公和劉安登山時踩過的石頭上都留下了很深的腳印，到現在人馬的足迹還留在山上。。，。因夜值宿，囚有爲母複仇殺人者，與金而逸之。。，。

五年春，德宗以二月一日爲中和節，泌奏今有司上農書，獻穜稑之種，王公戚裏上春服，士庶乃各相問訊，泌又作中和酒，祭勾芒神，以祈年谷，至今行之。。，。先生說："大海之中有十座仙洲，它們是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲，這種草是祖洲的不死草。。，。、從伏羲以來，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止僅僅是一位老子呢？這都是因爲後來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞，才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了。。，。？、應制作《皇唐聖祚》文，多講道談經。。，。然仇生非士族，未嘗以禮貌接之。。，。

相公一見大怒已極，命人上前捉拿他。。，。常謂其師曰："得食靈藥，即日便合登仙；所以遲回者，幼年之時，見父母揀稅錢輸官，有明淨圓好者，竊藏二錢玩之。。，。；使傳余杭姥答言："恐地上酒不中尊飲耳。。。

對于地理、曆法、算學等門類的學問也不只停留在論述上，而是聯系實際使之能夠應用。。，。、遐周謂曰："公存則家泰，殁則家亡。。，。（出《玉堂閑話》）　　補阙（官名）熊皦說，前幾年，有個伊用昌，不知是哪裏人。。，。司馬承祯講得很隱晦，沒有直說。。，。