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玉仁愛不矜，雖貧賤厮養，必盡其心力，而醫療貴人，時或不愈。。，。從前孝武皇帝剛當皇帝的時候，纔十八歲，他崇奉信服聖人之道，以先代皇帝作爲師法標准。。，。章帝建初五年二月庚辰日初一，日食，當時太陽運行至東壁星八度處。。，。

八年二月己酉，南宮嘉德署、黃龍、千秋萬歲殿皆火。。，。、還沒到正午，黑壓壓的雲布滿天空，一會兒大雨傾盆而下，全郡得到雨水滋潤。。，。）七城，戶七萬九千一十二，口四十四萬八千二百七十。。，。”當時要求拜見張讓的賓客很多，車子經常達到幾百幾千輛，孟佗此時也拜見張讓，由于來得晚，車子沒法前進，主管家務的家奴于是率領其他的奴仆在路邊迎接拜見孟佗，接著一同擡著車子進了門。。，。在此之前，西羌數次反叛，派將軍率領北軍五校征討。。，。流星爲貴使，軒轅爲內宮，北鬥魁主殺。。，。

論曰：漢氏征伐戎狄，有事邊遠，蓋亦與王業而終始矣。。，。而耿夔征發煩劇，新降者皆悉恨謀畔。。，。今幸遭天授，北虜分爭，以夷伐夷，國家之利，宜可聽許。。，。予末小子，托在于數終，曷以續興，崇弘祖宗，拯濟元元？《尚書璇玑钤》曰：‘述堯世，放唐文。。，。？不常服，唯郊天，黃門從官四人冠之，在鹵簿中，次乘輿車前，以備宦者四星雲。。，。

如今宗誠的曆術不見有大的差錯，張恂的曆術也沒有特別優越的地方，用沒有得到證實的曆術替換了沒有發現差錯的曆術，只是以將來會得到驗證這一點作爲依據。。，。二十年，匈奴就侵掠到上黨、扶風、天水。。，。、”後來有位老翁將劍遺失在路上，有位行人見到後就守在那裏，到了天黑，老翁回來了，找到了劍，感到奇怪，就問他的姓名，並將此事告訴王烈。。，。六年夏季四月，沛國、勃海郡大風，拔起樹木三萬余株。。，。、

”《洪範五紀論》說：“民間也流傳著《黃帝曆》等古代曆法，但不如史官所記的完整明確。。，。立春之日，皆青幡帻，迎春于東郭外。。，。

城內有五座宮殿，每個相距十裏。。，。〖陰館〗〖繁畤〗〖樓煩〗〖武州〗〖汪陶〗〖劇陽〗〖崞〗〖平城〗〖埒〗〖馬邑〗〖鹵城〗故屬代郡。。。

建武年問，範升傳《孟氏易》，傳給楊政，但陳元、鄭衆都傳《費氏易》，在這以後馬融也傳《費氏易》。。，。、蒲類本大國也，前西域屬匈奴，而其王得罪單于，單于怒，徙蒲類人六千余口，內之匈奴右部阿惡地，因號曰阿惡國。。，。鹽水有神女，謂廪君曰：“此地廣大，魚鹽所出，願留共居。。，。

乙酉日，派遣太尉去祭祀，用特牲祭祀高祖廟。。，。歸附朝廷的羌人，有的落在豪強手中困苦窘迫，有的被迫屈身給人當奴仆幹體力活。。，。

本注曰：亭長，主求捕盜賊，承望都尉。。，。張武當時年紀幼小，役到記住父親的年齡。。，。〖宛陵〗〖溧陽〗〖丹陽〗〖故鄣〗〖於潛〗〖泾〗〖歙〗〖黝〗〖陵陽〗〖蕪湖〗中江在西。。。《谶》曰：“水者，純陰之精也。。，。華佗說：“脈象和以前一樣，是雙胞胎。。，。靈帝光和六年冬，大寒，北海、東萊、琅邪井中冰厚尺余。。，。、

《樂葉圖征》說五鳳皆五色，爲瑞者一，爲孽者四。。，。三年，涼州刺史孟佗派從事任涉率領敦煌的五百士兵，與戊部司馬曹寬、西域長史張晏，統領了焉耆、龜茲、車師前部和後部的人馬，共有三萬多人，征討疏勒，進攻桢中城，四十多天未能攻克，只好率兵退去。。，。、後章帝崩，窦太後攝政，憲秉機密，忠直之臣與憲忤者，憲多害之，其後憲兄弟遂皆被誅。。，。

當時右扶風琅邪人徐業，也是大儒，聽說張玄是儒生，試著召見飽，同他交談後，大驚說：“今日相遇，真是使愚昧的人曉悟了！”于是請他到堂上，互相問難直到天黑。。，。！當時桓帝與中常侍單超等人密謀誅殺梁冀，聽信單超，並使他獨攬大權。。，。建武二年，上疏陳《洪範》消災之術。。，。而且陛下即位以來，政策教化沒有過失，反而對百姓施加恩德，天下都可以看到，焉什麽臣等偏偏要譏刺陛下呢？如果臣等非議的是事實，那麽本來應予改正；如果說的不妥，也應當加以包容，又何必加以治罪呢？陛下沒有從根本上推求大計，爲自己好好考慮，只是發泄個人的怨偎，滿足自己的心願。。，。；？這樣，戴德所傳成爲《大戴禮》，戴聖所傳成爲《小戴禮》，慶普所傳成爲《慶氏禮》，三家都立爲博士。。，。案王漢是讀了一些書的，看到己巳元，以爲朝廷不知道它，但他卻不知聖人早就認識到了曆數有興有廢，而不能一成不變的道理，也不知史官自有符合實際天象的精密曆術。。，。