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誦經既廣，情願又滿，回此誦業，願生安養。。，。博通經教，洞明玄旨，河東英俊，莫與同風。。，。魚肉從此就戒掉吧，到了齋會的時候要穿新衣服，沒有新的洗幹淨的也可以。。，。（出《冥祥記》）　　鳳州城南邊有座明相寺，寺裏有幾尊佛像，都用金子裝飾著。。，。及期，烏來者數十，唯一止于庭樹低枝，窺其姑之戶，悲鳴屈曲。。，。"奘師馳驿至阌鄉縣，問此有萬回師無，令呼之，萬回至，奘師禮之，施三衣瓶缽而去。。，。

現在還看不出來貴處，可再過些天來訪，我給你仔細看看。。，。他每天到官署去上班，都要經過盛忠的門前。。，。（出《廣古今五行記》）　　齊末有個叫惠炤師的，不知是從什麽地方來的。。，。　　元載　　唐元載爲相時，正晝有書生詣焉。。，。軍使既覺，且窮其迹，亦訊其家人，乃暴于官司，亦以狀上聞。。，。馬上就要避難而獨行，不能夠完全拿走它們。。，。

"令曰："吾將奈何？"答曰："公能發某朽骨，沐以蘭湯，覆以衣衾，遷于高原之上，脫能賜木皮之棺，蘋藻之奠，亦望外也。。，。？旅館裏的女主人正懷孕，明宗到時，女主人沒有准備酒飯。。，。懶殘正在翻弄牛糞燒著的火堆，從裏面取出山芋來吃。。，。並代其拿取他關心的東西，李泌接到叔父的回信後，又住了十多天才告辭回家。。，。此人愛好佛教，有一天便來寺廟拜谒。。，。

　　牙將子　　唐東蜀大聖院有木像，制度瑰異，耆老相傳雲：頃自荊湘溯流而上，曆歸峽等郡，郡人具舟揖取之，纖夫牽挽，不至岸。。，。　　支法存　　支法存者，本自胡人，生長廣州，妙善醫術，遂成巨富。。，。姊煎迫，卒難濟辦，但隨身衣服，無益死者，今並未壞，請以用之。。，。刑後六七天，有人從河西夷人部落那裏來說，在道上遇見了禿師，還是原來那個樣子，只是後背上栓著一條繩索，套著禿師的光頭，與他說話他也不應答，急急忙忙地往西走去。。，。經既成，莊嚴畢，又將經就廟宿。。，。

之既死，長子作靈語曰："王悅不道，枉殺予，予必報。。，。妻兒圍著他哭，說他已死了七天了，只是心口上還溫熱。。，。一日，有老僧至吾所居曰："子骨甚奇，當無疾耳。。，。它南邊的溪水，岸陡流急，回曲萦繞，又有許多大石頭。。，。明日，左右文武方還，予于是不喜居于西邸。。，。

郡守召其妻子識認，劉自然長子曰："某父平生好飲酒食肉，若能飲啖，即是某父也。。，。"鬼答道："聽憑你的安排，我們再不侵擾了。。，。後來敬德輔佐英明的君主，立下特大的功勞，當他解甲歸田時，皇帝恩賜給他錢，另加一庫財物還未啓封。。，。

慎奮厲曰："此是汝父爲，成慎何罪？悖逆之余，濫以見及，鬼若有如，終不相放。。，。？嚴武自鞏縣，方雇船而下，聞制使將至，懼不免，乃以酒飲軍使之女，中夜乘其醉，解琵琶弦缢殺之，沈于河。。，。元帝時絕幼，吞之，謂是左右所盜，乃炙魚眼以厭之。。，。主管說："夢到您變成羊，我親身殺割，本來我不願這樣作，但被人指使控制不了自己不得不這樣做。。，。"會後宮産難者，試之，殊有神效。。，。長慶初，因他出夜歸，中路忽遇虎，吼擲而前。。，。

（出《唐史》）　　唐丞相隴西公李蔚建，在廣陵挂起旌旗時，當時正是鹹通十二年。。，。"出藥方寸七服之，此二林檎如新。。，。至觐房上，呼曰："楊觐，汝如我何！"觐初驚起，問何得至此。。，。！道欽讓他手執香爐悉心敬聽，再三宣稱"各種惡事不要做，許多善德要奉行"。。，。至王門，段指一胥雲："此人姓焦名策，是公本頭。。，。

今于衆前，發誠實誓："若所傳無謬者，當使焚身之後，舌不焦爛。。，。得寶符的那年，就把開元年號改爲了天寶年。。，。

道生乞假省之，臨別，兄于近路設頓，祖送道生。。，。剛才又看見前任州牧鍾初，戴著大鐵枷，穿著黃布衫，手腳到戴著刑具，冥司正在審問他無禮殺人的事，每個條款都追問得急迫。。，。當時訪求匠人時找到一位婆羅門僧人，名字叫真達，是真達爲他刻造了檀像。。，。太子石弘繼承皇位，不久，石虎廢除石弘，自立爲帝，遷都于邺，改元建武，石虎敬奉佛圖澄比石勒還重，他宣布：和尚乃國之大寶，榮爵他不要加，高祿他不接受，不給他榮和祿，還用什麽方式來表彰他的仁德呢。。，。