与僧侣结合的色欲之夜

与僧侣结合的色欲之夜杨德辉能够幸免于难，是由于崔无斁的帮助。。

曾夢見有人贈給他一首詩說："我算你將在古郊原上築屋，四鄰只有青山。。，。鄭虔到了東都，作了僞署水部郎中，他想到相如的話，假裝瘋顛，要求把他拉到街市上讓他自己弄汙自己。。，。終南山竹，開花結子，綿亘山谷，大小如麥。。，。不久，在他爲母親守墳所搭蓋的草房旁邊生長出兩棵靈芝草來。。，。

　　北齊神武　　北齊神武，少曾與劉貴、賈智爲奔走之友。。，。、會以戒文禁秘，不可輕宣，乃取本業百三十五願，分作二百五十事，行住坐臥，皆願衆生。。，。身上好象長了很多爛瘡，于是洗了澡並且好好地調養。。，。問其鄰雲："此空宅久無居人矣。。。"孫綝聽說後把他殺了，砍了他的頭卻不出血。。，。"父母和嫂嫂悲喜的不住的流淚。。。

昨天因遭到不幸的罪過，所以只一心念經罷了。。，。開成末年，樹葉落到水池裏，立刻變成魚，大小和樹葉差不多。。，。但印文和前面的筆體不一樣，全象石篆字，人沒有能解釋的。。，。曆陽太守建平王景素，在建陽門外自己建起了一個住宅，剛建成，我就另外找了一個住宅跟他換，少帝允許了。。，。自爾乃不飲不食，自傷孤獨，無複世念。。，。

　　徹師　　唐绛州南孤山隱泉寺沙門徹禅師，曾行，遇癞人在穴中。。，。如何憑渾之功高，求僥幸耳？"遂檢吏部格上。。，。？文武聖皇帝沒登位時，與無礙賭博爭輸贏，有李陽之宿的遺憾。。，。（出《劇談錄》）　　永那跋摩是個西域的僧人，劉宋元嘉年間，東遊過江，住在金陵祗園寺中。。，。"張昱回去後，贊歎僧會才氣高，極聰明，出于自己的預料，讓孫皓再考察考察。。，。

後來聽說在壽春有個老頭兒醫道高明，蔣舜卿就去拜訪他，剛走了一天，晚上住宿在一家旅店裏，有個老大爺問他患的是什麽病，舜卿把病情告訴了他。。，。這個神仙身披金甲，手拿長戈，圍著煎藥的鍋轉了三圈，然後把煮的藥全都給倒了。。，。

賊于是自相殘害，莫知縣令所之。。，。"于時蜀兵初攻岐山，謂其旦夕屠之。。，。剛吃下一會兒，金剛神便說："你已很有力氣了，但要好好信奉佛法，你要善自爲之。。，。夫道重行全，德貴無怠，苟業操無虧，雖亡若在。。，。群至，則舁置坑中，斷其首，又以群所攜劍，當心釘之，覆以土訖，各乘服所有衣裝鞍馬而去。。，。對于佛法教義的沈思感悟，理解越來越新，象他那樣能夠深刻領會先聖的旨意，實在很少見到。。，。

什爲人神情鑒徹，傲岸出群，應機領會，鮮有其匹。。，。他便疑心草中趴著的是野獸，就用火點著它，竟然點不著。。，。于是出門，火又盡在空中，遮不令出，自知不免，故備言之。。，。　　隋炀帝　　隋末望氣者雲："乾門有天子氣，連太原甚盛。。，。"對法朗的那個同伴說："你的佛心植根很深，現世即可如願。。，。

然後又讓他弟弟到皇宮裏去告發。。。壽有術乎？"占者曰："汝前生梓潼薛君胄也，好服術蕊散。。，。？"他日果問雲："卿何以知此二人？"曰："一是故人，一與臣微親，知之。。，。？"到開元二十九年，改年號爲天寶。。，。

過了一會兒，寶公看見有人陸陸續續地進了門，殿堂四周的門房都關閉了。。，。"石虎屢攻不克，連吃敗仗，才相信澄的規勸。。，。澄因谏曰："夫王者德化洽于宇內則四靈表瑞，政弊道消則彗孛見于上。。，。

時至今日，這尊塑像的風儀依然存在。。，。經一月，盡變鼈，便取作臛，報華本食之，非常味美。。，。一行心計渾天寺中工役數百，乃命空其室內，徙一大甕于中央。。，。從今以後，嚴酷的歲月很多，應當勤心修建功德。。，。現在被天曹收我作差役，也不知道什麽時候能托生。。，。