独显和集显的区别继续申精

独显和集显的区别继续申精有一天他在县衙里忽然看见一个鬼，鬼自称姓蔡名伯喈，就坐下谈论诗艺。。

然後我又住北走了幾裏地，遠遠看見一個女人，穿著紅衣裙，敞著懷光著腳，披頭散發地奔走，其快如風。。，。唐朝開元年間，王將軍患病死去，已經過了半年，朱七娘也不知道。。，。順甚喜，行至，乃紫籬茅屋數間，扣門數百下方應，順問曰："遠客迷路，苦寒，暫欲寄宿。。，。

（出《紀聞》）　　勝州都督薛直，是丞相薛納的兒子。。，。'又問曰：'安祿山之後，數人僭僞爲主，殺害黎元。。，。夏月，常饋漿于行人，官客即延憩具茗。。，。當時沒有光亮，士俊看不清是些什麽人，只聽見有人按照本子上的記錄一個個的點名。。，。（出《酉陽雜俎》）　　高郵縣有一座寺院，不記它的名字。。，。當宿累日，懼贻嚴君之憂，則徑歸京，不敢以實啓。。，。

那時，你正年少，喝酒縱情寫詩豪放，在我的鄰舍，我既然不拘謹，你也放蕩不羁。。，。小猿對夫人面前倒地，化爲一小兒，容貌端妍，年可十四五。。，。廣德初，浙東觀察薛兼訓用萬石爲永嘉令。。，。貞元初，有二僧至山，蔭木而居。。，。後來張守一想上早朝，有個白發老翁，伛偻身體，拄著拐杖到馬前拜謝。。，。

"又曰："今三人可各賦一篇，以取樂乎。。，。　　鄭　紹　　商人鄭紹者，喪妻後，方欲再娶。。，。導乃移舟近之，見一人厖眉大鼻如吏，在舟檢勘文書，從者三五人。。，。初如拳如碗，驚顧之際，已如盤矣。。，。

等到了禅師那裏，敘述路上所見，又說了那婦人的樣子及裝束，禅師認爲很奇怪，于是就把這事寫在牆壁上。。，。常有一儒生，不信其事，仗劍入宿于舍。。，。這人從起過火的牆裏走出來一直鑽到床底下，又鑽出牆外。。，。及夜，爲設榻別室，夫欲從之宿，不可。。，。同行五人，張獨祝曰："但得四朗交遊，賦詩舉酒，一生分畢，何用仕官？"及行數裏，忽有數十騎馬，揮鞭而至，從者雲是四郎。。，。？梁仲朋起初以爲是驚起來的棲鳥。。。

宋元嘉年間，他得了病，白天躺在屋裏床上。。，。我親眼看見那枚戒指在神女手上戴著呢！今天你得到了它，這說明你與我們這些人有不同之處。。，。！勉馳此名，左右各（明抄本名作且）教取五千人，以救亂世也。。，。聿惶懼而逃，莫知所詣，遂突入南門。。，。令問好服玩飲馔，以奢聞于天下。。，。後來打開棺材，看見婦人懷抱錦羅躺著。。，。

姓李的素來寵愛婢女，因而和蘇丕的女兒的感情不夠笃誠。。，。明旦尋之，西百余步，有方杉板，帶一矢，即昨所射也。。，。這人讓牛生遠遠地站著，自己坐在樹下，從袖中取出一卷書來，翻開書頁，看幾頁，就寫兩行，像這樣反複進行了三次，寫完了。。，。有婢眠熟，因扼（"因扼"二字原阙，據明抄本補。。，。

"承嘏驚歎久之，方知棘圍所見，乃鬼也。。，。縣民關承湍的妻子計氏，抱著個孩子伏在一個木櫃上，被大浪推到洪水中，她看見一個戴紅頭巾佩腰刀的人和一個穿紅衣手拿竹板的人在水上穩站著，保護著並說叫到縣城護城河去。。，。使者說："本來打算把你留在這裏，現在你妻子已死，就不能留你了。。，。

從此後就把這個墳看成五女墳，現在還保存在那裏。。，。"另一個人說："打仗的辦法雖然好，但是讓君子和小人都受到戰禍就不好了。。，。于是在家園擺設酒席，送別鄭紹。。，。夜如廁，僮仆從者，忽見蓬頭青衣數尺來逼。。，。"蘇節問死和生有什麽不同，蘇韶說沒什麽不同，只不過死者是虛的生者是實的罷了。。，。"又說："你今後能做到三公這樣的大官。。。