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（出《逸史》）　　宰相崔圓，少年時代家境貧寒，落迫江湖。。，。"涉遽雲："爾時只使市肉，非羊也。。，。　　弘氏　　梁武帝欲爲文皇帝陵上起寺，未有佳材，宣意有司，使加采訪。。，。

使得她白天晚上驚恐害怕，最後就被嚇死了。。，。道人說："黃巢逆賊因爲有了它才能活。。。

常持金剛經，願與亡父母念八萬四千，多有祥瑞。。，。通情達理，少言寡語，四面太平，常年誦讀法華經。。，。女忽大呼曰："某年月日，販胡羊父子三人今何在？"二人遂趨出，不敢回顧。。，。？駐舟于黃鶴樓下，傍有鹾賈韋生者，乘巨舟。。，。

"有人就把這件事告訴了張承的母親。。。"命左右檢田氏福簿，還白如言。。，。

　　呂翁　　開元十九年，道者呂翁，經邯鄲道上邸舍中，設榻施席，擔（明抄本擔作解）囊而坐。。，。"犬曰："通達豈得自任耶？且我等既不盜汝食，自于門首過，而枉殺我等，要當相報，終不休也。。，。？敘座之後，習鑿齒自己炫耀說："四海習鑿齒"，意思是說，自己的名聲搖揚四海之間；道安則說："彌天釋道安"意思是說，普天之下無人不知道釋道安的名字。。，。；他掌握了任公子配制魚餌的方法，用油把燕子肉煎了挂在釣鈎上來釣魚。。，。

（出《稽神錄》）　　高安村一百姓有個小孩在田裏幹活被壞人殺了，沒有抓到賊人。。，。初達建業，營立茅茨，沒像行道。。，。

佛去世後，育王第四女，又造像塔，于此供養。。，。明年，北軍至，駱駝塞劍棧而來，般辇珍寶，填滿城邑，至是方驗。。，。東吳天紀四年四月孫皓投降晉朝，九月，僧會染病去世，這一年也是晉朝太康元年。。，。所以把佛教看作外夷的學說在中國不應當提倡。。。

當初楊觐已失去了成珪，一時潰散。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝婁師德任揚州江都縣尉。。。又雇了工匠給佛像續上右手，造了經書四十，還另建了一座做佛寺的房子，一年之內病就全好了。。，。王才回來，官吏領孫明入府見王，王問："你有什麽福事？"回答到："念金剛經已經二十年了。。，。？

"老兩口來到阌鄉，磕頭作揖，擦眼抹淚，苦苦哀求阿足相救。。，。老僧又解開自己的衣服包，取出一領袈裟讓他穿上，見大小正好合體，于是又教給他穿著的方法。。，。親手寫首楞嚴經，曾經放在白馬寺中，寺被鄰居的火所延燒，東西和其他的經書，都燒爲灰燼，而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已，文字全都存在，沒有什麽毀壞。。，。少頃即生，時窺之，轉複滋長，向曙則已垂實矣。。，。

"宣律師又問他南海循州北山興甯縣邊界處的靈龛寺，有很多佛靈的神迹，這是怎回事？天人答道："這些神迹都是文殊所留下的。。，。？因此他殺死的禽獸很多，有時去捕魚，抓到的魚不計其數。。，。）經，在家幸有此一部法華，兄贖取此經可否？"陳夫從之，裝潢既訖，授與其妻，在家爲母供養。。，。？行過流沙千有余裏，見道邊敗壞佛圖，無複堂殿，蓬蒿沒人。。，。聞都下複有一杯渡，陳父子五人，鹹不信，故下都（都原作鄉，據明抄本改）看之，果于其家杯渡形相一種。。，。