Tarachine 御木本希

Tarachine 御木本希（出《报应记》）　　鱼万盈，是京兆市井中的粗野之人。。

　　李儒俊　　隊主李儒俊鎮虎牢，爲魏虜所圍，危急欲降。。，。（出《本事詩》）　　唐代考工員外郎宋之問，因事屢次被貶，後來流放到江南，流放途中來到靈隱寺遊覽。。，。

"因曰："錄西海君使者，何時當至？"吏曰："計程十八日方來。。，。？那只狐狸雖然藏在洞裏，努力搜查也再沒有看見，難道不是冤魂借它來引導的嗎？那時正是唐文宗大和年間。。，。？且木盛則土衰，由是居人有病者，乃土衰之致也。。，。第三個是融覺寺的昙谟最，能講《涅槃經》、《華嚴經》，聽衆上千人。。，。、及盧循舉兵，茂于香浦爲流失所中，未死之間曰："我有大罪。。，。

（出《傳記附錄》，明抄本作出《傳記補錄》）　　唐朝會昌年間，有個王義逸，作鳳翔將軍。。，。"接著又說："給你塑造泥像，書寫經。。，。　　一行　　僧一行姓張氏，钜鹿人，本名遂。。，。幾天後，吳明徹從廣陵北侵入淮楚。。，。肅宗呼之不解，竊自計曰："上賜我，卒無狀不寤，上安知非吾護視不謹耶？"遽秉燭視之，良久乃寤。。，。？回去後告訴我們家裏的人，趕快吃齋，爲來世造福。。，。

他的妻子病的很厲害，就從頭到尾把事情的經過都說了。。，。又按他的要求一一照辦後，只聽到船從山頂樹上飛過的聲音，根本聽不到水的響聲，經過三天，到了石頭淮便停了下來，那支竹杖也不見了。。，。

"嘉運先前知道元氏被殺一事，等見到她，才知道自己也已經死了。。，。）別家人，與（"與"原作"畢"，據明抄本改。。，。有個女仆聽了之後，便對大安說，在他剛剛出門之後，他妻子讓婢女請工匠制作了一尊佛像，佛像做成後，在用油彩畫衣服時，有一點紅色染汙了佛像的後背，讓工匠除掉，工匠沒幹，這點紅色至今仍留在佛像背上，大小形狀與大安說的夢中僧人後背上的紅補釘一模一樣。。，。若能改變心思，施惠于民，國運得以延長，道與俗皆固有了依賴而慶賀；貧道命盡壽終，死無遺恨！"石虎悲恸嗚咽，知其必逝，立即爲他挖圹營造墳穴。。，。；！寶志忽然啓奏皇帝道："我現在患病未愈。。。那麽先前的帝王豈不沒有視察四方的舉動和文字記載了嗎？"道安說："如果銮駕一定要出巡，可以先到洛陽，在那裏抗禦強敵的威脅，積蓄自己的力量，向江南下一道征討的文書，如果他們不順服，然後興兵討伐也不算晚。。，。？

前一個是追你的那個屍體，是你的大媳婦。。，。"于是就拿出經書，書線斷了，少了數幅經，不知道什麽原因。。，。趙國人已經出家成爲沙門的，要恢複士、農、工、商原來的身份。。，。、到年老時，才被任命爲江左一個縣尉。。，。

死前他告誡弟子們關于刻苦修身與維護戒規的事宜，言辭十分懇切。。，。食畢偕起，入佛堂中，群僧亦繼其後。。，。"乃夢見道人，頭白眉長，語安雲："君所註經，殊合道理。。，。漢明之初，摩騰法師是阿羅漢天眼，亦見有塔，請帝立寺。。，。

質又令裴問王生，生曰："韓命祿已絕，不過後日。。，。"其昙谟最曰："貧身立道已來，唯好講經，實不谙誦。。，。等到各寺院布置好了，全城的人都出來了，那些從事以及州官縣官的家屬們來看的也不少。。，。和尚誡之，以錫杖扣其首曰："既明所業，今當回向三寶。。，。

"應便往精舍中見竺昙铠，铠曰："佛普濟衆生，但當一心受持耳。。，。旦日，家人合束，內衣箱中，獻複不記。。，。

又諺雲：春雨甲子，赤地千裏；夏雨甲子，乘船入市；秋雨甲子，禾頭生耳，鵲巢下近地，其年大水。。，。；　　吳景　　浙西軍校吳景者，丁酉歲，設齋于石頭城僧院。。，。