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凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？"堅曰："非爲地不廣，民不足治也。。，。留止一宿，及明，相送出門，已在後城山內，去縣七十余裏。。，。（出《報應記》）　　睦彥通是隋朝人，虔誠地念誦金剛經，每天學習十遍之多。。，。那時我們被強盜所殺，僥幸沒有死，等我們蘇醒過來，遇見了一個商人的船只，把我們裝在船裏往東邊去了。。，。　　王宏　　漢王宏，字長文，爲扶風太守，與司徒王允俱爲李耒等所害。。，。

吾明日之死，葢緣報也，行戮者必是李邈乎。。，。"袁安就把他們請到家中用雞酒款待了他們。。。"其姊試往觀之，乃所斂之服也，遂送淨土寺寶獻師處，憑寫金剛般若經。。，。

有一天殺了兩只雞，在竈上燒了火等著水開，他的兒子好象有鬼抓似地被扔到鍋裏，一家人驚嚇得不得了，馬上撈出來，他兒子已經和那兩只雞都爛熟了。。，。（出《逸史》）　　宰相崔圓，少年時代家境貧寒，落迫江湖。。，。　　李思元　　唐天寶五載夏五月中，左清道率府府史李思元暴卒。。，。及覺，母問有夢否，對曰："適夢入河飲水，飽足而歸。。，。與大家在一起時，被別人侮辱了也不生氣，同村人都稱他傻子，父親和哥哥也認爲他癡呆。。，。（出《報應記》）　　魚萬盈，是京兆市井中的粗野之人。。，。

到了中午吃完齋飯，想要讀經，他才想起來，非常惆怅。。，。至于陰陽星相占蔔之類，他也無不通曉。。，。朕雖不能令木石屈膝，但他一介匹夫，爲什麽總是這麽傲慢呢？從前太公到齊國，先殺華而不實之士，太公是賢能之人，難道他這麽做不對嗎？"道進說："從前舜帝禮讓于浦衣，禹帝造訪于伯成，魏國誇飾段士木，漢代贊美周黨，管甯不應于曹氏，皇甫不屈于晉進。。，。？說："既然你無辜殺我，我未死的時候，你就生割我的肉，每割一塊我就痛苦不堪，我回想你這樣狠毒，怎麽能饒過你呢？"不一會兒，看見一個人，替遂安公求情說："殺了他對你也沒有什麽好處，放了他，讓他給你追福，不是很好嗎？"那只白狗才同意了。。，。？

然其父母恒以不食爲憂，竟逼使餌木耳，遂飯噉如故。。，。亂引佛經，雜揉世俗的書，又誹謗佛法。。，。驗證一下老母剛死的時候，奴婢得了重病，很久才蘇醒過來，腹部都青腫，大概是打了四十棒的痕迹。。，。再生後，拿著經書念，更不敢有一點馬虎遺漏，所得的病也沒了。。，。　　普賢社　　開元初，同州界有數百家，爲東西普賢邑社，造普賢菩薩像，而每日設齋。。，。

九十九矣，子侄並死，唯獨一身，病臥在床。。，。爾後烏兔交馳，花開木落，竟不記其甲子矣。。，。深感有愧于恩造而無益于聖化；唯恐因負乘而致寇，終日如履薄冰戰戰兢兢，如此日甚一日，不覺老之將至。。，。；（出《報應記》）　　唐朝的內臣姓楊，忘記了他的名，是楊複恭的弟弟。。，。

還有一種說法是，朱靈期的船漂到一座窮山下面，遇見一位僧人走來，自稱是杯渡的弟子，從前拿著師父的缽子死在冶城寺裏，如今托你（靈期）把缽子送還師父，只要叫一個人擎著缽子坐在船的前面，就能安安穩穩到家。。，。初見面時，禮儀如同俗衆，講述起佛法之緣由來則極有見地，于是讓人忘了他原先的俗態。。，。