230ORECO-390 こずえちゃん

230ORECO-390 こずえちゃん以后他便出家，法名叫慧通，住在兴元寺。。

梁主署武信王高季昌自穎州刺史爲荊南兵馬留後。。。當時有個叫邵文立的人，世代都以屠宰牲畜爲職業，有一次，要殺一只鹿，這只鹿跪著流出眼淚，知道自己要被殺死，但因那鹿懷揣著一只小鹿，不久就要臨産了，就跪著哀求，其聲淒切，邵文立沒有饒過它，它就同小鹿一同被宰割了。。，。大和庚戌歲，隴西李複言遊巴南，與進士沈田會于蓬州。。，。遂給他們引見，命令孟起草一篇向皇帝報送的"表"。。，。

回到東京，在京兆尹家暫住，那個缑氏莊賣給了盧從願，這才知道那雙生人說的話沒有不和事實相符的。。，。早晚都偵察他的行動，只要發現一點點過失就要向皇上禀告。。，。

"今荊州僧衆中後（原無"後"字，據明抄本補。。，。有老僧點長命燈，坐大禅床，問曰："少年夜久不寐，而吟諷甚苦，何耶？"之問答曰："弟子業詩，適遇欲題此寺，而興思不屬。。，。？

武瞻書數字，若著者、助者、署者，曰："吾慮子宗從中有同者，故書數字，當自擇之。。，。、忽然看見一個婦人站在門外，很久，宋問她："你不是鬼嗎？"回答到："是鬼。。，。？凡是有這樣的人來看，手下人一定去報告張某。。，。　　僧智燈　　唐貞元中，荊州天崇寺僧智燈，常持金剛經。。，。年雖衰老，而精勤彌勵，遂終其業雲。。，。

張某把她接到州府，寵愛恭敬簡直無與倫比。。，。又見二人，形悉丈余，容姿甚偉，厲聲嗔曰："所行反道，尋當自知。。，。須臾，天色昧暗，風勢益壯，至界石窦上，水擁（原本此處空一格，據明抄本補"擁"字。。，。

"暗中見物，似牛之脫也，前執之，乃虎矣，遂爲所噬，其人號叫竟死。。，。"張某就非常誠心那樣想讓妻子還鬼債。。。支江人劉敏于江中接得一豫章木，大數十圍。。，。　　傑公嘗與諸儒語及方域雲："東至扶桑，扶桑之蠶長七尺，圍七寸，色如金，四時不死。。，。（出《搜神記》）　　近年來建業有一個婦女，背上生一個大肉瘤，大得象鬥囊，裏面象有很多繭和栗子，走起來能聽到聲音。。，。

""然則記小師乎？"公佐曰："不記也。。。？"衆人即開墓，視遍身之骨，鈎結皆如鎖狀，果如僧言。。，。而後他蘇醒，自己推開薪柴回家。。，。

'"石虎不理解這句話，便令各處將牧馬送回來。。，。晝眠，夢見一道人來候其病，因爲治之，刳出腸胃，湔洗髒腑，見有結聚不淨物甚多。。，。本像在荊州，由僧人用漆布幔帳遮蓋著。。，。鄭還古從窗縫裏往外瞧，看到電光之中有一健壯男子，自己把釣魚用的繩子放進井裏，好像有什麽東西要釣，一連發了三道電光，到第四道電光時這個人就不見了。。，。夜裏聽到空中有呼叫聲說："你因爲念經有功德，應當活九十歲了。。，。中外日俟揆之新命，時方盛暑，揆夜寢于堂之前軒，而空其中堂，爲晝日避暑之所。。，。

　　湖南馬氏　　湖南武穆王巡邊，回舟至洞庭宜春江口，暴風忽至，波如連山，乃見波中，恢詭谲怪，蛟螭出沒，雲霧昏蒙，有如武夫執戈戟者，有文吏具襕簡者，有如捧盤盂者，或绯或綠，倏閃睢盱，莫知何物。。，。　　方山開　　唐曹州武城人方山開，少善弓矢，尤好遊獵，以之爲業，所殺無數。。，。入行四五裏，見有宮殿羽衛，王當殿坐，僧道四夷，不可勝數。。，。偶然間因爲有和尚向我打聽尋求飯食的地方，我就告訴他，他按照我說的去了，這也是償還欠債啊。。，。"與勒登城望波軍，不見前後，失色曰："豈可獲。。，。"進朝感動地流淚說了，並爲他殡葬，供養他的母親。。，。

"那人說："我的職務是主管召魂。。。炤曰："不久人人皆入，何爲獨自約我？"又以狀奏，诏複舍之。。，。？

及應對禮賓，則腎公獨預之爲問答，皆得先鳴。。，。自弱冠至壯年，凡殺狼狐雉兔，洎魚鼈飛鳥，計以萬數。。，。楊德輝問道："我要到北面去，吉凶如何？"他讓崔無斁在地上寫字，崔便寫了"北"和"千"兩個分割開的字，然後把"千"字插入"北"字中間成了個"乖"字，說："去了一定要乖覺，要見機行事。。，。？初見面時，禮儀如同俗衆，講述起佛法之緣由來則極有見地，于是讓人忘了他原先的俗態。。，。