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如果不是屍解之例，死後經過太陰暫過三官的，肉落脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨頭象玉，七魄守侍，三魂守墓的，有的三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，恢複原來形體，一定勝過從前未死時的容顔，這就叫做煉形。。，。、薛昭就跳牆進去，追捕他的人盡管東奔西走，也沒能找到他的蹤影。。，。凡人自有不死之術，還丹之方，但子未便可教。。，。又能把官府、宮殿、屋宅移到別處，看起來與原來無異，用手一指就又都消失了。。，。、（出墉城《集仙錄》）　　缑仙姑是長沙人，入道以後住在衡山，年齡八十多歲了，容顔還很年輕。。，。非奇人不可妄傳，九竅四肢不具、悭貪愚癡、驕奢淫佚者，必不可使聞之。。，。、

修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；他們升天時，在田地裏耕作的人都看見了，不知他們是什麽人。。，。

"惟則遂持之還舟中，回顧舊路，悉無蹤迹。。，。但世俗浮詐迷妄者多，嗤謙光之人，以爲懦怯；輕退身之道，以爲迂劣；笑絕聖棄智之旨，以爲荒唐；鄙絕仁棄義之詞，以爲勁捷。。，。；他的樂府詩詞，內容新穎，語言華麗。。，。然後李八百又授給公昉一本煉丹的經書。。。

又于遍身及襪上摸錢，所出錢不知多少，擲之皆青銅錢，撒投井中，呼之一一飛出。。，。只見他戴著綴有星飾的高冠穿著繡著彩雲的袍子，容光煥發，身邊有幾十個仆人婢女簇擁著，和在阿使橋上遇見時完全不同了。。，。茅君和父母鄉親們告別，登上了一輛有羽毛傘蓋的車子，在前後旗幡蔽日，還有祥雲纏繞天馬、無角龍、白虎以及各種能飛的獸和鳥在車上翻飛騰躍，五色祥雲缭繞蒸騰。。，。、"真君悄悄地思索，過了好久，真君說："饒恕你的家族。。，。他看我修道志堅，傳授給我服用丹藥的秘方，使我能超脫人世。。，。

蔣聞之曰："我本以符卻之，使其不來，豈知不能自脫。。，。瞬息之間，波及坐下，子春端坐不顧。。，。

完工的時候，中使夢見一個神仙對他說："赭垩、丹、綠各種顔料，廟北的地下就有，找一找就能找到，不必到很遠的地方去找。。，。、自從任用了你，才讓我的心情開朗，這是天把你交給我的。。，。"王員外叩拜乞求說："末學俗士，情願獻出一片誠心，期待到仙伯居住的山中，才能早晚都能侍候。。，。

後追悔昔日之事，恸哭自咎而已。。，。同來的三個人，一位是玉皇的侍女，一位是天帝的侍辰女，一位是上清的侍書。。，。

元柳二人從花草間偷偷地窺視，見千萬條龍蛇，迅速地互相盤纏在一起成爲橋的柱子。。，。"恭即拜辭，三人語恭曰："公來二日，人間己二百年矣。。，。李泌曠達機敏善辯，喜歡正大的言論。。，。旬日，潞州奏八月望夜，有天樂臨城，兼獲金錢以進。。，。況且我的這種道術，實行起來都是些違反常情的辦法，能按照我的方術實行的太少了，所以也不敢把這種方術奏聞皇上。。，。

時其姊偶出在店外，聞難走，遺其男女三人，皆五六歲，已分爲俎醢矣，及明早軍發，試往店內尋之，僵屍相接，東北稍深一床上，若有衣服，就視之，兒女三人，悉在其中，所覆乃是葬癡弟黃繡襖子也。。，。我正要暫時向北到玄洲去，向東拜訪方丈山，到玄都宮漱龍胎，到衆仙堂試玉女。。，。"（出《玄怪錄》）　　巴邛有一個人，不知姓什麽。。，。

常提一大葫蘆賣藥，人告疾求藥，得錢不得錢，皆與之無阻，藥皆稱有效。。，。"因衣帶解藥三丸，貫一槁枝之末，謂球曰："路側如見異物，以藥指之不爲害；此藥食之，可以無病。。，。；

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