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德裕下榻與語曰："時事非久，公不早去，冬必作相，禍將至矣。。，。"　　王懿　　晉王懿字仲德，太原人，爲車騎將軍，世信佛法。。，。明日窮表下，得一顱骨，在積壤中，其骨槁然，獨唇吻與舌，鮮而且潤，遂持歸寺，乃以石函置于千佛殿西軒下。。，。先發七願，願生人間，故曆生死，從今永畢，得離七苦。。，。又歸誠念誦觀世音，晝夜四日，勤心不替。。，。慎于時已出爲郡，遂敕追之，至便賜死。。，。

二相大爲惱怒，辱罵嘉祚說："純粹是個笨蛋，把他趕出朝廷！"嘉祚正惆怅生氣，一天他去義井飲馬，有個人背對井坐著，用水洗手，故意濺起水來幾次驚嚇嘉祚的馬。。，。！從那時到現在，一直有燈光照到室外。。，。每發光明，人以蔬食祭之，求其福祚也。。，。他的女兒才睜開眼睛，過了很久才能說話。。，。既而焰熾，不能盡言，"義逸怒而叱之。。，。"更嘗大雪盈尺，而上寢室辄無分寸，諸王見者無不異之。。，。

及蓋卿還，以數誤得罪，破虜惶懼，不敢引愆，但诳蓋雲："自爲分雪，無勞訴也。。，。過了一夜到天亮忽然自己翻了身，就接著建造，移到佛堂。。，。數年，有二吏執文書詣岘裏中，問陳支計家所在。。，。

主人乃告僧曰："吾家貧，卒辦此齋，施錢少，故衆僧皆三十，佛與聖僧各半之。。，。仲任生性好殺，他住的地方滿屋子都是弓箭、羅網、叉子、彈弓之類。。，。、讓他們殺死他，而後軍過來搜索，都沒有看見他，于是獲救。。，。（出《宣室志》）　　唐德宗貞元年間，有個僧人客居于廣陵，忘了叫什麽名字，自號爲"大師"，廣陵人因此就叫他大師。。，。"不一會風停浪靜，八十多人全都渡過了海。。，。他便從懷裏掏出一個包，塞進中使的靴子筒裏，又說："你跟五娘說，沒事就快回來吧。。，。

知禮四下看了看，什麽也沒有，于是就跳牆跑了，他只顧往南跑，也不知到什麽地方，就覺得身體很輕，好象一跳就能走千裏似地。。，。高祖說："上天有命，祝賜萬吉，我學識淺薄，甯肯受這種安排。。，。後從台出，至天津橋南，有鬼滿路，遮截馬足，不得前進。。，。如果是大鳥飛來，那麽突厥也一定到了。。，。答曰："去年七月中，戲弄得痢疾，醫藥不救，以致于此，亦命也。。，。這個人患的是虱症，世上沒有藥能治，必須用千年的木梳燒成灰服下去，不然，就得飲用黃龍洗澡的水；此外無法可治。。，。；

而身獨得就岸，數日食草根，飲澗水，因得不死。。，。"說完，頻頻拜謝，向趙公告辭。。，。吾之魂稍靈于常人，知師有難，故飛魂奉救。。，。雖敏手健力器用利銳者，日止一二而已。。，。

被拘到地府中，看見許多的鳥獸，幾畝地大的一大片，向著他討命。。，。過了一年，他全身的肉都爛掉而死了。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉朝時信安的鄭微，少年時見到一個老頭，把一只口袋送給鄭微說："這是你的命，要特別小心不要散失，如果破碎了就是不好的他覺得很神秘，即使是家人也不知道這件事。。，。曾經養了一匹馬，特別愛護它，馬小的時候就用精飼料喂養，超過其它馬的一倍。。，。王忳立即召來遊徼審問，他全部招供了，又抓了同時作案的十多人，一起殺了。。，。既至，斂取塵頭骼皮骨，並火上雜肉，悉內囊中，徑負入山。。，。

"某因冥然如落深坑，因此遂活。。，。廟門前邊的人看看我說："王君在人世做了很多好事，不應該身亡，爲什麽竟到這地方來了呢？"不一會兒見到城隍神，我告訴他說："我還不應該死。。，。？他說的話，他的行動，多數爲後來的事實所驗證。。，。"患者歸視功德堂內，本無他物，忖思久之，老母曰："佛前紗窗，乃重圍時他人之物，曾取而置之，得非此乎？"遽徹去，仍修齋忏，疾遂痊。。，。？因別的原因出去，到了另一個寺裏，遇到五六個人，都很年輕，衣服新鮮而幹淨。。，。第二天一早，孫權親手拿著瓶子往銅盤上傾倒時，在舍利的沖擊下，銅盤即刻破碎了。。，。

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