背后

背后　　张兴　　宋张兴，新兴人，颇信佛法，常从沙门僧融、昙翼时受八戒。。

陸法和曰："此木正可與君家自用。。。"又曰："洞庭風軟荻花秋，新沒青蛾細浪愁。。，。（出《廣古今五行記》）　　東晉安帝義熙年間，鄱陽李嬰、李滔兄弟二人，善使弩箭。。，。、一人讀經，一人患痢，穢汙盈房。。，。初楊觐既失珪，一時潰散，觐因此亦出家焉。。，。每三二十年一出成都賣藥，言人災禍無不神驗。。，。

所管轄的中團有一百多人，每人又都豢養了十多個屬于自己的部下，時而聚時而分，人們不能辨別，就管他們叫"狗"。。，。時澄在堂上座，弟子法常在側，澄忽慘然改容曰："郭公陷狄。。，。又說，因走得匆忙急迫所以疲勞極了，就躺在窗下的床上，把頭枕在窗台上。。，。後來皇上又派一個姓裴的郎中帶著皇帝的命令招撫賊寇。。。

保姆用兒衣裹著德宗抱給他們看。。。"可住宿，既至曉，命紙錄一生官祿，至第四政，雲："作橋陵丞。。，。（出《高僧傳》）　　釋道安本姓魏，常山扶柳（今河北冀縣）人，家裏世代都是讀書人，早年父母雙亡，自小由外兄孔氏撫養，七歲開始讀書，能夠過目不忘，立即背誦，爲鄰人贊歎稱奇。。，。

視操度繩墨頗精，徐謂主人："幸分別辋材，某當並力。。，。王蒙告別趙憬返回原地，趙憬死在宰相位上。。，。有個貧民看那口鍾的銅有利，就在衣袖裏藏著錘和錾到西明寺偷偷地鑿銅，一天可鑿下一二斤，然後就到集市上去賣。。，。官吏便送他回家，看見親屬恸哭。。，。

良久，有黃衫人問曰："公是何人？隨我來。。，。？二童說："怎麽能那個樣？我們國家與你的國家並無不同。。。？途經淮水遇大風船沈了，損失了官米上萬斛，因爲這個判罪入獄。。，。和璞謂房曰："君殁之時，必因食魚鲙。。，。

彥伯愈怏怏，將行，複失其所著鞋，诘責童仆甚喧。。，。"琚雲："在成都府，曾率百余家于淨衆寺造西方功德一堵，爲大聖慈寺寫大藏經，已得五百余卷，兼慶贊了。。，。秋末，縣邑裏有個于生領著一位邺郡的道士來見德裕，才走上賓客的位置，沒等到讓座就對德裕說："你要被任命爲西南節制。。，。

不十數年，鳳之妻子洎仆使輩，死喪略盡。。，。只有後來德裕又調出朝廷到了南邊，未曾有先知道的人對他預先說過。。，。幾年以後，張某也得了病，看見李尉的形體容貌也更加清楚。。，。

'"公子俯而誦之，既得，仰視異人亡矣，大異之。。，。（出《宣室志》）　　唐朝原先有個劍南節度使太尉兼中書令叫韋臯。。。自己說："當初死的時候，被人簇擁著驅趕著，與同伴十人，相隨來到了閻羅王的地府。。，。

僧人尋找道路走出山林回到了寺廟，此後一連幾個月不再感到饑餓和口渴。。，。（出《異聞集》）　　穆質初應舉，考試結束，與楊憑等數人相會。。，。又聞有奇香之氣，于是道俗共傳神異。。，。

盡管太樂伎所住宿的房主和賓客們都證明太樂伎沒有參加，也沒有起作用。。，。僧人責備他未盡賓主之禮，又告訴他自己又餓又累。。，。

人們都尊貴遠的而賤視近的，以爲史官的話都是真實的。。，。　　茅安道　　唐茅安道，廬山道士，能書符役鬼，幻化無端，從學者常數百人。。，。又天寶十五年，祿山反，遣兵入京城，收諸官吏赴洛陽。。，。