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酺病臨危，敕其子曰：“顯節陵掃地露祭，欲率天下以儉。。，。天道明察，我說的全是真心誠意的話，希望您能察看一下。。，。在位恭敬謹慎，只要不是公事，便不通知州郡書記。。，。當此之時，雖下愚之才居之，猶能使恩同天地，威侔鬼神。。，。”袁術下馬拉著他的手說：“仲應，您祇想自己享有天下美名，而不願意與我共同分享嗎？”袁術雖然自矜名聲，變幻莫測，但天性驕傲放縱，自尊自大，瞧不起他人。。，。？

曰：“臣聞德以旌賢，爵以建事，‘明試以功’《典谟》所美，‘五服五章’，天秩所作，是以臣竭其忠，君豐其寵，舉不失德，下忘其死。。，。夫將相大臣，均體元首，共輿而馳，同舟而濟，輿傾舟覆，患實共之。。，。大將軍、三公卿都征召他，又被舉薦爲敦樸，用公車特別征召，在家中就被任爲少府，他全都沒有應召任職。。，。、

胡廣在公台任職三十余年，共侍奉六位皇帝，對他的禮遇任用都很優厚，每次退職告病，以及免官退居故裏，未滿一年，便又升官進職。。，。未滿歲，王果坐不道被誅，乃拜燮爲議郎。。，。元初中，複上缣萬匹，以助國費，鄧太後下诏褒納焉。。，。少府孔融對荀或說：“袁紹地廣兵強，田豐、許攸這些智謀之士爲他策劃，審配、逢紀盡忠之臣任其要職，顔良、文醜勇冠三軍，統率其軍隊，恐怕難以戰勝吧？”荀或說：“袁紹兵雖多而軍法不嚴，田豐剛直而犯上，許攸貪心而不正派，審配專橫而無謀，逢紀果敢而自以爲是，顔良、文醜匹夫之勇，一戰就可以把他們擒獲。。，。？、其督將高順谏止曰：“將軍威名宣播，遠近所畏，何求不得，而自行求賂。。，。

涼州從事王雍，擁有卞嚴那樣的節操，又加上技藝，涼州爲官之人，沒有可以應該排在王雍前面的人。。，。桓帝诏問颎曰：“先零東羌造惡反逆，而皇甫規、張奂各擁強衆，不時輯定。。，。、伏念南單于屯，先父舉衆歸德，自蒙恩以來，四十余年。。，。現在想殺掉他們，你們認爲怎麽樣?”單超等人回答說：“他們實在是國家的奸賊，早就應該殺掉了。。，。京師諸官費用增多，诏書發調或至十倍。。，。

立四十年，魏受禅，以爲崇德侯。。，。韓馥的長史耿武、別駕闵純、騎都尉沮授得知後勸阻韓馥說：“冀州雖然狹小，能披甲上陣的有百萬人，糧食夠支撐十年。。，。、

孝悌這種品行，就是仁義的根本！，然而體大者難以兼備，物性總有所偏，所以所施加的目標不同，事情就難烈顧及兩頭了。。，。！譯文：起初，光武生于民間，非常了解世間的真僞，目睹耕作艱難和百姓的疾患，所以天下平定似後，務求安靜，除王莽時期繁雜之法，恢複漢代的寬大之法。。，。他們與那些專誠一心遵守道德的官吏相比，優劣怎會如此懸殊！所以嚴延年譏笑黃覇的治理方法，密縣的人嘲笑卓茂的施政，嚴酷已經到了頭，但仍然有不成功的地方。。，。！同郡李膺、陳寔、杜密、荀淑等爲立碑頌焉。。。、

三年，被推舉焉高第，再次升遷，六年，拜爲太山太守。。，。官婢閉隔，失其天性，惑亂和氣。。，。“三君”、“八俊”等三十五人，其中姓名事迹都有的，一起記載在這裏。。，。、

儒生們歌頌他：“林慮長的美德啊，非禮不處；酷愛詩害，彈琴樂古。。，。；《堯典》曰：“釐降二女于妫汭，嫔于虞。。，。又特诏問曰：“比災變互生，未知厥咎，朝廷焦心，載懷恐懼。。，。希望陛下考慮怎麽能夠查考古代的事情，遵循舊有的制度，不要讓刑罰和恩德八種手段，不取決于天子。。，。昔秦信趙高，以危其國；吳使刑人，身遘其禍。。，。；會烏桓反畔，與賊張純等攻擊薊中，瓒率所領追討純等有功，遷騎都尉。。，。

臧曼率丹陽太守陳夤攻打許昭，打敗了他。。，。再說勝敗難料，不如把軍隊駐紮下來，向他顯示武力，公孫瓒必定會悔過而來謝罪，這是所謂不戰而使人屈服的辦法啊。。，。

臣蒙受非常之恩寵，正趕上不必忌諱之政局，怎敢與那些受寵之人相同，而活在天地之間。。，。永元初年，窦氏專權驕橫放縱，朝廷有許多人進行勸谏爭論，而鄧彪在位衹是保持自己的清廉而已，對他們沒有勸阻谏靜。。，。今日逃走，目的是避開兵鋒，並沒有惡意。。，。

班雄去世，子班始嗣，娶清河孝王女陰城公主。。，。今吾諸營樓樐千裏，積谷三百萬斛，食此足以待天下之變。。，。若不聽許，臣實無顔以久生，下入黃泉，無以見先帝，此誠臣至心。。，。