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嵇康就讓王烈領他到山崩處去看，那崩塌的山卻恢複了原來的樣子。。，。他曾經在黃鶴山拜來天師爲師，完全學到了來天師的道術。。，。他遊曆名山，博采方術，有修道成仙的志願。。，。忽然有一天，有個女子年約十七八歲，穿著綠色繡花衣裳，垂著雙髻，沒戴簪珥一類的首飾，臉色柔順，特別出衆。。，。

杞遇暴疾，臥月余，麻婆來作羹粥。。，。常晝夜獨居，深山窮谷，無所畏怖。。，。我師的法術難道比不上先朝的法術，你們不能與明崇俨比美嗎？"許元長起身辭謝說："臣接受法術，還沒有達到玄妙的境界，如跋山涉海，恐怕欺騙聖德；但千裏之間，我可以不到一天就到達。。，。；？北海常常有認識李清的，因此齊魯一帶跟著李清學道術的有上百上千人。。，。

是年秋，與吏部後堂前染白牡丹一叢，雲："來春必作含棱碧色，內合有金含棱紅間暈者，四面各合有一朵五色者。。，。河間王就把這個女兒嫁給了玄俗。。。"李邯又問她："你如果再要離去，能辦到嗎？"她說："我本來沒有道術，靠什麽能離去？雲鶴來迎接就能去，不來我也沒有法術把它招來。。，。？'"公異禮加敬，客出門，不知所止。。，。"遂留一宿，食以胡麻飯、麟脯、仙酒。。，。、

有一個叫徐甲的人，從少年時受雇于老子作仆人，老子每天大約應付給他一百錢，一共欠了他七百二十萬錢的工錢。。，。柔順的根本也就是極陰的初始，位配西方，生養衆類。。，。丁大醉而睡，伊風子遂索筆題酒樓壁雲："此生生在此生先，何事從玄不複玄。。，。　　盱母　　盱母者，豫章人也。。，。李少君知道董仲躬對修道有不同的看法，他的性格就是這樣，改變不了他的認識。。，。那天是興元元年八月三日，享年七十七歲。。，。

見公輸般而說之曰："子爲雲梯以攻宋，宋何罪之有？余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強。。，。；？雖天地神明責之，愚民不知其過所自，固無忏請首原之路。。，。

老翁喝完後，覺得渾身增長了無盡的力氣。。，。自劚其根下置藥，而後栽培之，俟春爲驗。。，。病人說起初覺得一個什麽動物舔他身子的每一個地方，使他疼痛難忍。。，。他日與之，亦欲以男授男，承科而行。。，。

平時好積陰功救助生靈，對待任何動物都很仁義。。，。忽于嶺上見遺朱履一雙，前而取之，已化爲石。。，。"昭亦和曰："誤入宮垣漏網人，月華靜洗玉階塵。。，。（出《神仙感遇傳》，明鈔本作出《神仙拾遺》）　　陶弘景，字通明，道號真白先生，是吳地荊州牧陶浚的七世孫，丹陽人。。，。

"顔真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相傳遞著誇賞。。，。、（出《仙傳拾遺》及《廣異記》）　　徐福字君房，不知道是什麽地方人。。，。遠遠望見幾十裏外有一個門，二人便向門走去。。，。輔仙玉回到京中，把信和東西全交給皇帝。。，。每年正月十五、七月十五、十月十五三大節日，各洞天都有上界的仙人下來，來觀察他們的所作所爲是善的還是惡的。。，。、每當朝時，葉縣門下鼓，不擊自鳴，聞于京師。。，。

有一次他給人一丸，讓那人把藥帶在身上。。，。我看了地司的奏章，你在此山三十多年，始終如一，守德不邪，心想貞神，遵承道戒，你也心誠到極點了。。，。蘭公就來到墳前，親手解開仙衣穿在身上，又取了墳中的玉液丹吞服下去，招呼躺在墳裏的兩位真人，一起聳身升入雲天了。。，。俄爾之間，人及陽九百六之會，孜孜下教，此救于人，愈切于世人之求道也。。，。凡人自有不死之術，還丹之方，但子未便可教。。，。聞哭聲，大驚曰："吾向來于武昌岡逢先生共語，雲暫至迷溪，斯須當返，令過語家人，收刀並履，何得爾乎？"其家人雲："刀履並入棺中，那應在外？"即以此事往啓府君。。，。？

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