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來往陽都，酒家女喜歡他，就奉侍他。。，。又跟道士走了十多裏，來到道士的房舍，門庭整潔肅穆。。，。人們急忙用狗馬的血去潑他，又用刀劍去擊刺他。。，。目不落光，（明抄本作目光不落）無異生人者，屍解也。。，。十一月九日，詣州與季堅別，雲："中旬的去矣。。，。　　徐仙姑　　徐仙姑者，北齊仆射徐之才女也，不如其師。。，。

閑暇的日子偶然見到，問他擅長什麽，他說善于穿銅線串子。。，。王母降臨後，隨從的仙官很快就不見了，只看見王母乘坐著紫雲缭繞的車子，拉車的是背上有九色斑紋的龍。。，。有自稱青城山道士徐佐卿者，清粹高古，一歲率三四至焉。。，。當初，周氏還小，有一位名叫僧伽從泗水來的怪和尚見了她感到奇怪，並且說："這女孩兒以後得嫁給姓李的，能生三個兒子，那個最小的千萬不要給他穿紫色衣服。。，。不一會兒，在葦箔的下面伸出一雙白玉般的手，捧著一個瓷瓯。。，。這以後，子威對丁約是走路思考，坐下想念，留意尋訪，終究還是沒有他的蹤迹。。，。

風動水光吞遠峤，雨添岚氣沒高林。。，。太極真人發排空之歌，青童吟太霞之曲，神王諷晨啓文章，清虛詠駕飚之詞，既散後，諸真元君，日夕來降，雖幼彥隔壁，寂然莫如，其後幼彥物故，值天下荒亂，夫人撫養內外，旁救窮乏。。，。研究古代小說的人都要用《太平廣記》作爲基本材料。。。"真元末，鄭余慶谪（"谪"字原缺，據明抄本補。。，。君許之，即賜靈藥服之，躬禀真訣，于是午時從許君升天。。，。于是把這件事報告了周寶，周寶與全城官民都感到驚異，遊賞又如春天期間。。，。

崔炜住在南海，性情豁達，不管理家産，很崇尚豪士俠客。。，。到家一看，剩下的杏正好和送去的糧食一樣多。。，。葉內有帳幔，像繡錦那樣豐富多采，耀眼奪目。。，。

"司戶即市金與賢者，入弘農山中設壇場，奏章請命。。，。"朔卒後，武帝得此語，即召太王公問之曰："爾知東方朔乎？"公對曰："不知。。，。？慢慢地對他說："人處于天地人三才中最大的一方，體現天地之和諧。。，。

"到了那天，皇帝便來到庭院等候看結果，並對李淳風說："我暫且放你回家一趟，好與老婆孩子告別。。，。但心存吾約，無慮也；然慎勿入權貴家，力或能相制伏。。，。；老頭知道他有志氣，就對他說：'等到八月二十日，你到行唐縣來吧。。，。那裏碧天虛曠，瑞日瞳眬，人俗潔淨，花木鮮茂。。，。（出女仙傳）　　昌容是商王的女兒，在常山修道，吃了二百多年蓬蔂根，容顔還象二十多歲似的。。，。你和你的妻子都應該成仙，現在這個宮就是你以後居住的地方。。，。

我常常把它銘記在心，傳布于物，弘揚道義，救助世俗，不敢片刻松懈倦怠，至今禀承師訓，當作終劫之寶。。，。父母問他從哪裏學來這套法術，他說："我的師父姓藥，是海陵山的神仙。。，。李常在三十年後住進地肺山中，又娶了一房妻室。。，。從此仙公能洞悉世間萬物的奧秘，連野獸的吼叫和鳥兒的鳴聲他都能聽懂。。，。筒中有蠅虎子數十枚，列行而出，分爲二隊，如對陣勢，擊鼓或三或五，隨鼓音變陣，天衡地軸，魚麗鶴列，無不備也，進退離附，人所不及。。，。

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十月十一日，入靜室之際，有仙人來召，即乘麒麟升天。。，。中國出現了一位愛好修道的君王，我們月支國國王一直仰慕中原的興盛、尊崇道家風範，所以視金玉爲糞土，卻特別看重神靈寶物。。，。、還有些神仙以天地之元氣爲食，或者吃仙藥靈芝，或者出入于人世間而凡人看不出他們是神仙；或者隱藏起自己的身形使人看不見。。，。；仆人傳話告訴鄭生，因爲家裏沒有成年的男子，堂姑將親自出面見他。。，。"陶、尹二公說："大仙吃樹木果實的方法，可以讓我們聽一聽嗎？"古男子說："我開始吃柏樹子，後來吃松脂，全身長滿了瘡瘍，腹中疼痛，不到一個月，皮膚明亮光滑了，毛發油潤有了光澤。。，。？、

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又遇紫霄元君已前至此，今不複近附于君矣。。，。王先生戴著黑色生絲頭巾，穿著黑黃色的衣服，在幾案後面坐著，仙風道骨清秀俊美。。，。"炜曰："漢蔡文姬，即中郎邕之女也，沒于胡中，及歸，感胡中故事，因撫琴而成斯弄，像胡中吹笳哀咽之韻。。，。"于是陰君裂黃素，寫《丹經》一通，封一文石之函，置嵩高山。。，。唐開元年間，潘尊師對第子司馬煉師說："陶弘景是嵩山的首領，到現在一百年了。。，。忽然有人推門進來說：'五道大使叫唱歌的女子回去！'胡神不答應。。。！