230ORECO-406 さくらさん＆かなさん

230ORECO-406 さくらさん＆かなさん（出《广古今五行记》）　　周靖帝大象年间，阳武有个姓苏的，家靠近河边。。

馳使揚州，意者以思穆之言，且于驗試其事。。，。　　梁元帝　　梁元帝諱繹，母阮修容，曾失一珠。。，。雖然得到七次苦痛，我臨死時，就看見七處生與死。。，。"石虎屢攻不克，連吃敗仗，才相信澄的規勸。。，。既是剛剛生出，非常汙穢，人人都不可以抱出來，更用诟語侮辱她。。，。　　王晙　　王晙任渭南已數載。。。

又問所欲，曰："某自誣死，必無逃逸，請去桎梏，沐浴，見妻子，囑付家事。。，。他自己說：曾經給別人喂馬，因爲懶，晚上起不來，半夜不能給馬上草料，主人家經常親見檢查察視，看到槽中無草，就要訓斥他。。，。

"說完便走了，不知去了什麽地方。。，。司馬宋慶賓、長史窦崇嘉相繼死去。。。、"住在這裏的人都猜不到他說話的意思。。。高聲呼喊到："安居可以進來！"安居就進去，稱有令鏟除奸惡。。，。！唐高祖武德年間，大亮出任越州總管，大安從京城前去看望他，大亮派了幾個奴婢跟隨哥哥往回走。。，。

　　竺長舒　　晉有竺長舒者，本天竺人，專心誦觀音經爲業。。，。那一天，他的妻子女兒在家中西窗下作縫紉活兒。。，。

在這之前，有個道士想把寺院的地方作爲道觀，結果是誰住在這裏誰就死。。，。哎！西方的聖人啊！他的恩惠庇佑這樣顯著，這不就是最好的應驗明證嗎？　　韋氏子　　韋氏子有服儒而任于唐元和朝者，自幼宗儒，非儒不言，故以釋氏爲胡法，非中國宜興。。，。？！又過了幾十天，太陽快落了，宋柔步行經過寺門又碰上何群從外面回來要進門，何群瞥見宋柔就來了氣，連連呵叱馬夫把他抓到院內，等到日落天黑，把宋柔殺死並肢解了，扔到幾個糞坑裏。。，。蜀將亡，王公大人及近貴權幸出入宮省者，竟執駱駝杖以爲禮，自是內外效之。。，。有一軍人，于武昌市買得一白龜，長四五寸，置甕中養之，漸大，放江中。。，。

進至講堂，唯見床榻高座俨然，寶入西南隅床上坐。。，。至元帝承聖三年，周平梁後，收薄國寶，皆入北周。。，。"說完，針已下去一寸多，舊穴位的那根針一下子跳到天棚板，出氣的那個地方自然地合上了，患者當時就恢複了健康。。，。"在這之前，禅師建造佛寺，各處施舍了木材幾千根，正堆放在山口，如今禅師口誦咒語，便見根根木材騰空而起，互相撞擊之聲宛如雷霆轟鳴，碰撞碎了的木塊像雨點一樣紛紛降落。。，。支謙認爲佛教雖然已經流傳開來，但經書多是用梵文寫的，尚未全部譯成漢文，而自己又熟悉幾個地方的語言，于是就想收集各種佛經著作，譯成漢文。。，。先在柵中十有余人，羗日夕烹菹，唯達尚存。。，。

後來刮下耳頰骨給母親服下，他母親立刻覺得有骨頭卡在喉嚨裏，經過七天就死了。。，。"這時忽然聽到有商客的馬鈴聲從東邊傳來，朱衣人和二官吏都不見了。。，。有鄭相如者，滄州人，應進士舉入京，聞虔重名，以宗姓因谒，虔因之敘叔侄，見其老倒，未甚敬之，後數日谒，虔獨與坐，問其藝業，相如笑謂虔曰："叔未知相如，應以凡人遇，然人未易知。。，。近有長沙義法師，天人冥贊，遂悟開發，別除漆布，真容重顯，大動信心。。，。