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人們退去時都得到了從未得到的收獲。。。一旦女隨犢子出取桃，一宿而返，得桃甚多，連葉甘美，異于常桃。。，。墨子修成了地上的神仙，隱居起來避開了戰國時代的紛爭混亂。。，。

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裴氏和劉氏燒香向她禱告說："你如果得道成仙，再爲我們降下仙鶴，來洗刷鄰人的冤枉，不要使他因舉報不實而獲罪了。。，。汝得見此福庭，亦是有可學之望也。。，。盧生摔你孩子時你若不出聲，我的仙丹就能煉成，你也就能成爲上仙了。。，。當時的觀察使章仇兼瓊可憐他的妻子年輕輕的沒地方去，就在青城山下爲她蓋了一所別墅。。，。山人曰："不可責怒，但以禮求請之。。，。

老頭指著一塊石頭說："表章在那石頭上，您可以抄錄下來。。，。有的人孩提時期見過他，到了老年又見到他，他的模樣還沒改變。。，。（出《十二真君傳》）　　許真君名許遜，字敬之，河南汝南縣人。。，。據明鈔本補）晨景玉經者，仙道無緣得成。。，。人世凡濁，苦海非淺，自非名系仙錄，何路得來？"叟令紳遍拜之。。，。？

臣適見成都市上火，臣故漱酒爲爾救之。。，。兩個老頭就用雜藥燒煉水銀，不一會兒，水銀就變成了黃金。。，。

梁武帝看後笑道："這個人真是什麽都能幹的好人才，但他硬要學烏龜縮頭縮腦，誰也沒法子讓他出山做官。。，。若暫遊太陰者，太一守屍，三魂營骨，七魄侍肉，胎靈錄氣，皆數滿再生而飛天。。，。遂低襄漢，與使婢挈妝奁，不告辭而去，人不能知其所造。。，。

謂四女曰："炜不曾朝谒皇帝，又非親族，何遽贶遺如是？"女曰："郎君先人有詩于越台，感悟徐紳，遂見修緝。。，。？逸人嘗受平厚惠，聞其死，即馳往視之，語其子雲："爾父未當死，蓋爲山神所召，治之尚可活。。，。

我跟她們交遊，不是一朝一夕了。。，。長子石，出入將相，子孫二世及第。。，。她的父母認爲她不一般而敬重她。。。

東晉孝武帝太康二年八月一日這天，在洪州西山上，許真君的住宅突然騰空而起，他全家四十二口都成了仙，只有一個石匣、一副車輪和真君用過的錦帳從雲中落到他的故居，當地人就在故居建了座廟，廟名叫"遊帷觀"。。，。、"第二天，安期先生果然到來，乘著駿驎，穿著朱紅衣服，戴著遠遊冠，腰挂玉佩以及虎頭般革囊，看他的年齡大約二十多歲，潔白嚴整，大約有六七個仙人隨著他，都拿著符節奉衛著。。，。不可用仙變八威試他，切勿太苛刻令他失其正道。。，。過了不久，只見天空西北角下紫雲翻滾，有幾十只白鶴在雲中飛翔，然後翩翩然降在蘇家門前，白鶴都變成了俊美的少年，儀態潇灑，都是十七八歲，神態自若舉止很有風度。。，。龍虎見于側，先生乘之而去，去地丈余，玄雲四合，斯須雷電大至，碎庭槐十余株，府舍皆震壞。。，。我從前遇到太上老君，他把《道德真經》拿給我看，治國治身，度引別人施行教化，這也可以用來聯結天地、堵塞乾坤、溝通九天、貫穿萬物，作爲施行教化的要旨、修仙證果的根本，不可譬論而談。。，。、

所謂'益'，就是要有益于養精神，所謂'易'，就是要改變自己的形體。。，。善書（《雲笈七簽》一一三下"書"作"畫"。。。天寶末，玄宗幸蜀，又于劍門奉迎銮辂，衛至成都，拂衣而去。。，。從此他乘肥馬穿輕裘，每天和朋友們狂飲，叫來樂隊給他奏樂開心，到花街柳巷鬼混，從來不把以後的生計放在心上。。，。常獨處幽室，或遊林澤，或訪雲泉。。，。