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匈奴聞廣德滅莎車，遣五將發焉耆、尉黎、龜茲十五國兵三萬余人圍于窴，廣德乞降，以其太子爲質，約歲給罽絮。。，。、厲王殘暴，戎狄入侵掠奪，竟然進入犬丘，殺害了秦仲一族，天子下令征討戎人，不能取勝。。，。

改變習俗歸順德化，心裏就像回到慈母身邊。。，。此後設置左駿令、左駿廄，分別管理乘輿禦馬，時設時並。。，。、

在辟雍舉行大射禮，公卿諸侯大夫參加大射禮的，戴委貌冠，穿玄端和素裳。。，。七月己巳，有流星起天市五丈所，光色赤。。，。

吏曰：“外有狂生，坐于營門，言語悖逆，請收案罪。。，。孝章皇帝曆度審正，圖儀晷漏，與天相應，不可複尚。。，。要是我能保全性命活下來，一定親手將你分屍！”薛安爲他的英勇氣概深感驚奇，立刻除去他的枷鎖，重新與他做了一番很投機的談話，將戴就的言辭上告朝廷，替郡守的事情做了解釋。。，。！漢初承秦制設典屬國，分掌四方夷狄前來朝見造貢者及入朝作爲人質的子弟，成帝時並入大鴻胪。。，。管轄二萬一千戶，能夠當兵打仗的有三萬多人。。，。本注曰：凡郡縣出鹽多者置鹽官，主鹽稅。。，。

諸冠皆有纓蕤，執事及武吏皆縮纓，垂五寸。。，。建武初，爲谏議大夫、博士，封關內侯。。，。、罷黜貪婪凶殘之人，提拔柔順良善之人，交付應該施行的人，與舊制相同。。，。滇吾的兒子束吾繼位，因爲艾親投降了漢，他就到邊塞裏面居住，誠實而能自我持守，但他的弟弟迷吾等人多次做入侵掠奪的事情。。，。所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；劉昆，字桓公，陳留東昏人，梁孝王的後代。。，。

留者承前，逆則減之，伏不書度。。，。同時推薦孝廉，凡郡人口二十萬則推舉一人。。，。郡國每有拿不准的案件，黃香總是一心求得將罪名放到較輕的科條，愛惜人命，每每存了救助的心思。。，。複順，九十二日，行四十八度，又百八十四日行百一十二度，在日前十六度有奇，而夕伏西方。。，。

于是漸徙幽、並邊人于常山關、居庸關已東，匈奴左部遂複轉居塞內。。，。、黃香家中貧困，家裏沒有仆人和妾，他親自勞作，辛苦勤勞，一心奉養全家。。，。光武皇帝崩，明帝即位，以光武帝撥亂中興，更爲起廟，尊號曰世祖廟。。，。

于是天子回宮，派遣使者手持成束幣帛賞賜武官。。，。初，黨與同郡譚賢伯升、雁門殷谟君長，俱守節不仕王莽世。。，。、及武帝遣骠騎將軍霍去病擊破匈奴左地，因徙烏桓于上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡塞外，爲漢偵察匈奴動靜。。，。、黃河和五嶽好比公侯，天子祭祀的時候，應該不必從最初做起，也就是不祭祀作爲陪襯的小山林。。，。天下百姓的饑餓同不去征討遠方的蠻夷相比，哪個重要？宗廟的祭祀，在災荒年份尚且不能充分備列，何況回避算不上仇恨的侮辱呢？現在關東非常窮困，拿不出東西救濟他們，又准備興起戰爭，就不僅僅是勞動百姓了。。，。？

四月丙辰，有流星大如瓜，起文昌東北，西南行至少微西滅。。，。當時皇帝將在京師的儒者召集到白虎觀，要他們講解論述《五經》的異同，要魏應專門負責诘難，侍中淳于恭上奏皇帝，皇帝親自到場以天子的身份裁決，同石渠閣的舊例一樣。。，。而燕人衛滿擾雜其風，于是從而澆異焉。。，。桓帝建和元年正月辛亥朔，日有蝕之，在營室三度。。，。其後董卓陵虐王室，多援邊人以充本朝，胡夷異種，跨蹈中國。。，。

容裉車裝載大行皇帝衣物和畫像。。。准，八尺八寸萬五千五百一十六。。，。