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帝以寶嫡舅，寵遇甚渥，位至大將軍，事已見《耿舒傳》。。，。不如相率而西，以攻長安，爲董公報仇。。，。東州鄭玄學該古今，北海邴原清高直亮，皆儒生所仰，群士楷式。。，。桓帝時、尚書同郡楊喬上書薦嘗曰：臣前後七表言故合浦太守孟嘗，而身輕言微，終不蒙察。。，。、成禮殡殓，送喬喪還家，葬送行服，隱匿不仕。。，。

夭下百姓道路以目，公卿大臣緘口不言，尚書僅記錄朝廷財政出入的情況，三公九卿充當官員品級的數目而已。。，。中常侍曹節、王甫欲用貴人禮殡，帝曰：“太後親立朕躬，統承大業。。，。、沮授被曹操軍隊捉住，他大聲喊道：“我是不投降的，只是被捉住而已。。，。因爲劉焉是郭太後的小兒子的緣故，惟獨他留在京城。。，。

中平元年，黨人事件完結，纔回到家鄉。。，。夫權不在上，則雹傷物；政有苛暴，則虎狼食人；貪利傷民，則蝗蟲損稼。。，。；今人臣受君之重位，牧天之所愛，焉可以不安而利之，養而濟之哉？是以君子任職則思利人，達上則思進賢，故居上而下不怨，在前而後不恨也。。，。？延熹四年，劉寵代替黃瓊擔任司空，但由于天陰大霧、陽氣過盛被免去官職。。，。、

他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、皇帝知道他奉行法律，痛恨壞人，不肯事奉顯貴的皇親國戚，然而做事苛刻殘酷，失去分寸，多次被有關官員上告，建初八年，終于被免去官職。。，。舊敦煌郡有營兵三百人，今宜複之，複置護西域副校尉，居于敦煌，如永元故事。。，。上了年紀的人聽說以後，都萌動懷念故土的想法，一個個深情地長時間地向西遙望。。，。起初，翟酬擔任大匠，上言說：“孝文皇帝開始設置一經博士，武帝集合天下之書，而孝宣在石渠論述《六經》，學者更加興盛，弟子人數以萬計。。，。”方今聖德充塞，假于上下，宜隆先王之道，蕩滌煩苛之法。。，。

積一歲，苌乃乘辇詣府門，願得先死備錄。。，。田豐扶著袁紹，讓他退入一座空牆裏面。。，。當蜜塞等人受寵幸顯貴之時，群臣奉承依附惟恐不及，都說窦憲受先帝臨終之托命，胸懷伊、呂那樣的忠心，甚至把鄧夫人與文母相比。。，。、高祖受命，蕭何創制，大臣有甯告之科，合于致憂之義。。，。