「パンチラに夢中になってるふりして無防備ヅラしてガン見してたら『覗いてんのバレバレ』的に企んだ微笑で見返されてドギマギしてたらヤられた!」便遵从菩萨的告诫住到了禅定寺。。
明抄本作出《談薮》) 南朝劉宋太原的王玄谟,爽直豪邁而不合群。。,。安道奮迅,忽變爲巨鸢,每足攫一鼠,沖飛而去。。,。"即祈祝諸廟求福,命彩女即迎像置殿上,香湯洗數十遍,燒香忏悔。。,。
和尚送給他一經書,李恒不願意去接,非要詢問榮祿之途能不能當上顯貴的官職。。,。則謂曰:"未嘗與師遊,何見訝來之晚乎?"照曰:"此非立可盡言,當與子一夕靜語耳。。,。?"宣律師又問天人道:"自古以來代代相傳,文殊曾在清涼山上統領五百名仙人講說佛法。。,。時殿下侍禦史李萼左遷晉江尉,正在王家餐鲙,聞縱活,遽往視之。。,。子雲在系,乃專心念佛,凡經五年。。,。
在巡邏人之間,沒有人察覺,就越城而去,走了四五裏,天亮了,不敢再走了,就隱蔽在一個樹林中。。,。(出《開天傳信記》) 有個叫一行的和尚臨死前留下一個物件用袋封好,叫他的弟子獻給皇帝,皇帝打開信一看,是蜀地的當歸。。,。經三年,病發死,但心下微暖,家不敢殓。。,。今沙門甚衆,或有奸宄避役,多非其人。。,。其割裂愛網(網原作剛,據明抄本改)又如此。。,。您現在的災禍,全是因爲不尊敬佛神而招致的。。,。
幸好這月的初十,禅定寺的和尚智興敲鍾發響,聲振地獄,同時受苦的人,一時都解脫了,今脫生于樂地,我想要報答他的恩德,你可准備十匹絹送給他,並向他表示致謝之意。。,。 張聘 晉惠帝太安中,江夏張聘所乘牛言曰:"天下亂,乘我。。,。"老頭兒跳起來說:"這正是我的愛好。。。
第二年,朱泚果然謀反,命陸公做禦史,康成叱責朱泚說:"賊臣竟敢汙辱國士?!"朱泚震怒,命幾百騎兵圍了陸公,用箭射他。。,。?!"宮中的公卿大人們都爭著請他。。。因問平生作何行業,雲:"二十年唯持金剛經。。,。 法喜 隋炀帝時,南海郡送一僧,名法喜。。,。
"因于像前誓曰:"若負心者,願死爲汝家牛。。,。鬼聽見後就退了回去,遠遠地說:"閻王令我們拘你,暫且別念經。。,。" 牛師 唐長慶中,鄂州裏巷間人,每語辄以牛字助之。。,。鍾律辨則風雨調,號令時則寒暑節。。,。先運石以填江,三日,水遂分流,橫之以鐵鏁。。,。"及李雄之王,其祖出自宕渠,有識者皆以爲應焉。。,。
人問之,法和曰:"吾前于此洲水幹時,建一刹,語檀越等,此雖爲刹,實是賊摽,今何不白摽下求賊也。。,。法朗等人出于憐憫之心,留下來爲那個病人煮粥吃,並爲他打掃洗涮。。,。屈岩于是選了祭祀的地方,建築了祠堂把菩薩搬了過來。。,。有一天乘著酒醉,手拿著弓,腰上挂著箭囊,騎一匹快馬,獨自在田野間奔馳,離他家約幾十裏了,天色已晚,又趕上大風雨,沒辦法,鄭生就在大樹下避雨,過了很長時間雨才停,但是天已黑了,迷失了道路,只好騎著馬隨意走。。,。
(出《冥祥記》,明抄本作出《廣古今五行記》) 唐貞觀年間,有一個人任巂州縣令。。,。 阿禿師 北齊初,並州阿禿師者,亦不知鄉土姓名所出。。,。殺者雲當作蜉蝣蟲,朝生夕死;若爲人,常短命。。,。;
從此每天晚上,總有誦讀法華經的聲音從石匣中發出。。,。是冥間暗送徵兆,驗證成效就在這裏。。,。自弱冠至壯年,凡殺狼狐雉兔,洎魚鼈飛鳥,計以萬數。。,。
他曾遊化到天竺的附屬小國,在那裏宣講《金光明經》,時值敵國侵犯這個小國的邊境,摩騰便說:"佛經說:'能夠宣講佛教的教義,就能受到地方神靈的保護,使人們安居樂業,如今戰爭興起,做它是最有益的麽?"便決心以自己的全部精力,親自到對方勸和,終于使這兩個國家成爲友鄰,摩騰也由此得到很高的聲譽。。,。?懷玉抱冤無訴,于獄中疊石像佛,默祈冥助。。,。這些東西都是大大的惡鬼,不能對他們講禮貌講仁慈,所以把他們鎖了起來。。,。看見有一個尼姑,眉清目秀,好象以前見過,每次經過她都目不轉睛地看著公佐,好象有話要說的樣子。。,。與齊之辯對數反,乃言曰:"當死時,楚痛悶亂,但聞旁有勸殺之聲,疑是齊之,所以訴之。。,。
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