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卓自屯留畢圭苑中，悉燒宮廟官府居家，二百裏內無複孑遺。。，。延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏推薦徐稚等說：“臣聽說善人是天地之基，朝政由此而出。。，。、

李催等人把董卓葬在郦，並收取董氏焚屍骨灰，放在一口棺材裏下葬。。，。永初元年，征拜司空，在位奉法而已。。，。貢至，手劍斬數人，余皆投河而死。。，。

可以告訴他們所在的地方官，講解朝廷恩意。。，。當時桓帝的弟弟渤海王劉悝日常行爲陰險怪僻，僭越傲慢多行不法。。，。章和元年，帝幸彭城，見英夫人及六子，厚加贈賜。。，。伏見故處士種岱，淳和達理，耽悅《詩》、《書》，富貴不能回其慮，萬物不能擾其心。。，。、縣令隴西牛述喜好士且知人，他以禮請爰延爲廷掾，範丹爲功曹，濮陽潛爲主簿，他們常常一同談話討論。。，。遣也是宦官的命運到極點了吧!袁紹奉天命討伐，將宦官全部殺光，但用殘暴取代禍亂，又起什麽作用呢!自曹騰勸說梁冀，竟然擁立年幼糊塗的皇帝，魏武帝跟著這麽做，終于奪取了帝位。。，。

于是各處看遍，窮盡各種變化和狀態，天地上下搜遍，高山深谷一片蕭條，原野凋零冷落，天上沒有飛鳥，地上沒有走獸，虞入豎起旌旗，打獵的人獻上器具，停下兵車，結束畋獵，調轉車頭，回到禁苑。。，。憑著韓、翟的操行，作爲漠的著名宰相，卻仍不能救濟一位貧困的賢士，推薦一位孤獨的有才能之人，又何況不如他們的人呢!造就是禽息、史魚之所以能在前代獨有美名，而後來沒有能繼承的人的原因。。，。、”而今動搖的原因，是因陰道盛的原因。。，。仲尼不遇，故論《六經》以俟來辟，恥一物之不知，有事之無範。。，。

”宦者得志，無所憚畏，並起第宅，擬則宮室。。，。防體貌矜嚴，占對可觀，顯宗異之，特補尚書郎。。，。大將軍梁冀被誅，演坐阿黨抵罪，以減死論，遣歸本郡。。，。後來因濫殺無辜，再次被降爲博平令。。，。

論曰：從前谏大夫鄭昌曾說：“山中有猛獸，野菜纔會不被采摘。。，。如魯恭、昊佑、劉寬和穎川的四位縣長，都是以仁愛信義忠厚誡實而使人們不相欺詐；王堂、陳寵任用有德有才的人而政事自然得到治理：這些都能夠使萬物受到感動而教化得以推行。。，。；、布亦負有功勞，多自誇伐，既失意望，漸不相平。。，。太叔致猛政之褒，國子流遺愛之涕，宣孟改冬日之和，平陽循畫一之法。。，。陛下撥亂龍飛，初登大位，聘南陽樊英、江夏黃瓊、廣漢楊厚、會稽賀純，策書嗟歎，待以大夫之位。。，。、

和帝時，逐漸遷爲司隸校尉，出爲魏郡太守。。，。當初三輔遭受李催之亂，百姓流亡到陶謙這裏的全被殺光。。，。時，隱核官僚之貪濁者，將加貶黜，融多舉中官親族。。，。